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《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》全文
宋 / 方回   形式: 古风

三山鹄袍十万众,两纪知名郑南仲。

妙年官赋甲秋闱,一发辄中仍再中。

岂知天地大变革,原夫八韵竟无用。

虽然改尔亦得力,斗南斗北声价鬨。

黄金台降中书敕,水晶宫请博士俸。

得人岂必泥古法,省场舍选出乡贡。

儒风未尽弃端章,学徒尚多习弦诵。

但苦官冷饭不足,三载诳腹齑百瓮。

终更受代颇已久,始闻巨轴以诗送。

定是弟子多贤才,吴兴先生实梁栋。

即今佐邑号为簿,尹丞不殊权任重。

况乃唐昌风俗淳,山深岁稔少争讼。

丈夫讵皆作卿相,一命关系民疾痛。

偏见私意勿力竞,潜转密移但微讽。

方册频窥身尽贫,苞苴不纳心奚恐。

崇卑有无置度外,时一极目天宇空。

江东接壤异西浙,桑蚕春忙田晚种。

樽俎盘馔极俭啬,无大牲脔及乳湩。

吾闻易彖识时义,未妨枳棘栖鸾凤。

聊复亦耳磨岁月,慎勿轻为棺粪梦。

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翻译
十万大军穿三山,郑南仲名扬两代。
少年才俊秋闱冠,一举高中再夺魁。
谁料世事剧变,八韵才华竟无用。
改革虽变亦受益,名声鹊起斗南北。
中书降旨黄金台,博士俸禄水晶宫。
用人不必拘古法,选拔乡贡创新径。
儒风未衰,学子诵读声犹在。
官微禄薄饭难足,三年清贫百瓮齑。
任期漫长,诗卷赠别始闻声。
弟子贤能如吴兴,先生堪称栋梁。
如今辅佐邑县,簿尹职权重大。
唐昌风俗淳朴,少有纷争。
并非人人做高官,一职关乎民生。
偏见私欲勿强求,暗中讽喻为上策。
书籍常读身贫贱,贿赂拒收心自安。
高低贵贱置度外,时常仰望天地宽。
江东与西浙相邻,农事各有早晚。
宴席简朴,无大肉乳酪。
易经卦象识时势,困境中亦有凤凰栖。
岁月磨砺,勿做短视梦。
注释
鹄袍:指军士的服装。
郑南仲:历史人物,此处代表知名人士。
秋闱:科举考试之一,秋季举行的乡试。
斗南斗北:形容名声远播各地。
黄金台:古代招揽人才的象征。
博士:古代学官。
乡贡:古代地方推举的人才。
端章:儒家经典中的正直和文章。
齑:腌菜。
巨轴:长卷,指诗文作品。
吴兴先生:对某位有学问的先生的尊称,可能指作者或某位著名学者。
唐昌:地名,可能指某个地方的风俗。
易彖:《周易》中的卦象和解释。
枳棘:比喻困厄的环境。
棺粪梦:比喻短视的人生理想。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员的仕途经历和个人品格。开篇讲述郑南仲在三山(可能指三座山峰或三个行政区域)的高官地位,拥有十万众人之众,显示其影响力与知名度。接着叙述妙年官赋甲秋闱,一发辄中仍再中,表明其才华横溢,在科举考试中屡次获胜。

诗中提及“岂知天地大变革,原夫八韵竟无用”,可能暗示时代变迁,传统的文学规则(八韵)已不再适用。随后,“虽然改尔亦得力,斗南斗北声价鬨”显示了诗人在新旧交替中仍能保持自己的才华和力量。

黄金台降中书敕和水晶宫请博士俸,可能是对官府颁布诏令和求学问的描写。"得人岂必泥古法,省场舍选出乡贡"表达了诗人对于人才选拔方式的思考,不应拘泥于传统,而应该注重实际才能。

儒风未尽弃端章,学徒尚多习弦诵,说明儒家文化的影响力依然存在,学者们仍在学习和实践。诗中也表达了对官场冷淡、生活困顿的感慨,以及期待能够得到理解和支持。

接下来的几句描绘了一位名叫吴兴先生的人物,他是梁栋之才,在地方担任重要职务,处理公务公正无私。唐昌风俗淳厚,山深岁稔少争讼,是对当地社会风貌的赞美。

丈夫讵皆作卿相,一命关系民疾痛,表达了诗人对于官员应有的责任感和为民着想的期望。偏见私意勿力竞,潜转密移但微讽,则是在劝诫读者不要固守个人偏见,而应该以柔和的态度去影响他人。

方册频窥身尽贫,苞苴不纳心奚恐,是对自身物质状况的描述,以及内心的不安与恐惧。崇卑有无置度外,时一极目天宇空,则是诗人对于世事变迁的感慨和对未来无限的向往。

江东接壤异西浙,桑蚕春忙田晚种,是对自然环境和农耕生活的描写。樽俎盘馔极俭啬,无大牲脔及乳湩,则是对于节俭生活的赞美,以及未提及的大型宴席。

最后,诗人提到“吾闻易彖识时义,未妨枳棘栖鸾凤”,可能是在表达对某种品德或才华的认可和尊重。而“聊复亦耳磨岁月,慎勿轻为棺粪梦”则是在劝诫读者要珍惜时间,不要轻易放过岁月,而应警醒,不要沉迷于虚幻的梦境。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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