藤梢蔓荒寒,藓花阴空青。
窈窕石窦中,两耳风雨并。
初闻声萧骚,活火急铜瓶。
再听逗馀响,万羽起寒汀。
我疑此山空,石脚连沧溟。
中有蛟龙蛰,鼻息隐雷霆。
又迓仙翁去,丹灶留岩扃。
至今炉鼎中,水火争不停。
山前老比丘,霜眉眼如萤。
能传古老语,濯我耳昕醒。
便欲慰尘凡,脱我随爽灵。
藤梢蔓荒寒,藓花阴空青。
窈窕石窦中,两耳风雨并。
初闻声萧骚,活火急铜瓶。
再听逗馀响,万羽起寒汀。
我疑此山空,石脚连沧溟。
中有蛟龙蛰,鼻息隐雷霆。
又迓仙翁去,丹灶留岩扃。
至今炉鼎中,水火争不停。
山前老比丘,霜眉眼如萤。
能传古老语,濯我耳昕醒。
便欲慰尘凡,脱我随爽灵。
这首诗描绘了风水洞的神秘与幽静,通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对自然之美的深刻感悟。
首句“藤梢蔓荒寒,藓花阴空青”以藤蔓和苔藓为背景,营造出一种荒凉而清新的氛围,暗示风水洞的隐蔽与原始。接着,“窈窕石窦中,两耳风雨并”描绘了洞穴内的景象,石窦深处,风声雨声交织,仿佛自然界的交响乐,充满了生命力。
“初闻声萧骚,活火急铜瓶”写出了初次听到的声音,如同风吹过铜瓶,发出清脆悦耳的声响,预示着接下来将有更多美妙的发现。紧接着,“再听逗馀响,万羽起寒汀”则进一步渲染了声音的深远和广阔,仿佛无数羽毛在寒冷的河滩上飘扬,形象生动。
“我疑此山空,石脚连沧溟”表达了诗人对风水洞所在环境的遐想,似乎山中空无一物,却与大海相连,充满了神秘感。接下来的“中有蛟龙蛰,鼻息隐雷霆”更是将想象推向高潮,蛟龙蛰伏于洞中,鼻息间蕴含着雷鸣般的能量,展现出一种强大的自然力量。
“又迓仙翁去,丹灶留岩扃”则引入了仙人的元素,暗示风水洞不仅是自然的奇迹,也是仙人活动的场所,丹灶和岩扃象征着修炼与道法的存在。
“至今炉鼎中,水火争不停”强调了风水洞内持续进行的某种仪式或修炼活动,水火相济,生生不息,体现了道家哲学中的和谐与平衡。
最后,“山前老比丘,霜眉眼如萤”描绘了一位年迈的僧侣,霜白的眉毛和闪烁的眼睛,既体现了时间的流逝,也暗示了内心的智慧与洞察力。他能够传递古老的言语,唤醒听者的意识,使他们更加警觉和清醒。
“能传古老语,濯我耳昕醒”表达了诗人对这位僧侣的敬仰之情,以及渴望通过聆听古老的话语来净化心灵,获得精神上的觉醒。
“便欲慰尘凡,脱我随爽灵”则是诗人的心愿,希望能够摆脱世俗的束缚,跟随心灵的指引,追求更高层次的精神生活。
整体而言,这首诗通过对风水洞及其周围环境的描绘,展现了自然之美、神秘之力以及对超然境界的向往,充满了哲理性和艺术性。
皇皇帝祜,诞隆骏命。四祖正家,天禄保定。
睿哲惟晋,世有明圣。如彼日月,万景攸正。
巍巍明圣,道隆自天。则明分爽,观象洞玄。
陵风叶极,绝辉照渊。肃雍往播,福禄来臻。
在昔奸臣,称乱紫微。神风潜骇,有赫兹威。
灵旗树旆,如电斯挥。致天子届,于河之沂。
有命冉集,皇舆凯归。颓纲既振,品物咸秩。
神道见素,遗华反质。辰晷重光,协风应律。
函夏无尘,海外有谧。芒芒宇宙,天地交泰。
王在华堂,式宴嘉会。玄晖峻朗,翠云崇蔼。
冕弁振缨,藻服垂带。祁祁臣僚,有来雍雍。
薄言载考,承颜下风。俯觌嘉客,仰瞻玉容。
施己唯约,于礼斯丰。天锡难老,如岳之崇。
《大将军宴会被命作诗》【魏晋·陆云】皇皇帝祜,诞隆骏命。四祖正家,天禄保定。睿哲惟晋,世有明圣。如彼日月,万景攸正。巍巍明圣,道隆自天。则明分爽,观象洞玄。陵风叶极,绝辉照渊。肃雍往播,福禄来臻。在昔奸臣,称乱紫微。神风潜骇,有赫兹威。灵旗树旆,如电斯挥。致天子届,于河之沂。有命冉集,皇舆凯归。颓纲既振,品物咸秩。神道见素,遗华反质。辰晷重光,协风应律。函夏无尘,海外有谧。芒芒宇宙,天地交泰。王在华堂,式宴嘉会。玄晖峻朗,翠云崇蔼。冕弁振缨,藻服垂带。祁祁臣僚,有来雍雍。薄言载考,承颜下风。俯觌嘉客,仰瞻玉容。施己唯约,于礼斯丰。天锡难老,如岳之崇。
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