明道纪元岁,笃生两大儒。
道寄千载心,孰能味其腴。
吾宗有贤者,家在清溪隅。
力学厌口耳,铭言揭斋居。
如彼药石功,养兹山泽臞。
坐令膏馥间,一日沾赢馀。
森森好学论,烱烱定性书。
愿言终子身,续食留新畬。
明道纪元岁,笃生两大儒。
道寄千载心,孰能味其腴。
吾宗有贤者,家在清溪隅。
力学厌口耳,铭言揭斋居。
如彼药石功,养兹山泽臞。
坐令膏馥间,一日沾赢馀。
森森好学论,烱烱定性书。
愿言终子身,续食留新畬。
这首明代程敏政的诗《题宗侄节之仪曹味道卷》以简洁的笔触描绘了对宗族中贤才的赞赏和对其学问修养的敬佩。诗的前两句"明道纪元岁,笃生两大儒",点明了时代背景,赞美了在明道纪元之初诞生的两位大儒。接着,诗人强调了道义的精神传承,以及寻找能够深刻理解和实践这种道义的人的重要性。
"吾宗有贤者,家在清溪隅",诗人将目光转向了自家宗族中的贤人,他居住在清溪边,环境清幽。"力学厌口耳,铭言揭斋居",描述了这位贤者勤奋学习,不满足于浅尝辄止,而是通过铭刻格言来深化自己的修行,寓居简静之处。
"如彼药石功,养兹山泽臞",比喻贤者的学问如同良药,滋养了他的身心,使他在山林之中保持清瘦而精神饱满。"坐令膏馥间,一日沾赢馀",赞美他的学识犹如芳香四溢,使得周围的人都能受益。
最后两句"森森好学论,烱烱定性书",形象地描绘了贤者深沉的学术讨论和坚定的个性,表达了诗人希望这种优良学风能延续下去的愿望,"愿言终子身,续食留新畬",祝愿贤者能终身保持这种求知的热情,为后世留下新的学术田地。
整体来看,这首诗既是对个人才德的赞美,也是对家族文化传承的期许,体现了明代士人的道德追求和学术理想。
炎光翳翳中微日,白水潜龙已形质。
直须暗结知名人,豪杰如公固其一。
驱驰戎马数年间,寇邓耿贾皆风翰。
冥鸿杳杳知何处,刘氏宁忘宜再安。
惟应风节饶孤峻,耻事计谋并战阵。
中兴神器已有归,物色匪勤终不进。
旧知万乘莫相疑,富贵勋名我不知。
威凤岂是笼中物,万里烟江一钓丝。
茫茫天地心,要眇难窥闯。
一殷地中雷,剨然如弛禁。
高堂灿星帔,殊渥浩春浸。节抚衣?初,儿当敢言任。
念儿忽在眼,系马㧓梅荫。
跪拜读玺书,欢声动鞶紟。
羡馀无所献,慈旨深引饮。
岭表雪如金,俄惊破氛祲。
茆山三峰瘦于削,拔地劖天起岩崿。
茆家兄弟已成仙,翩然欲下骑丹鹤。
琼宫琳宇相参差,灵芝瑞草何葳蕤。
羽衣或跨黑虎降,玉印曾获白兔窥。
可怜桑田变沧海,依旧三峰森翠霭。
山中有客久出游,孟浪不归今几载。
昨朝青鸟传云书,招邀好觅烟霞居。
白石炊香凝雪粒,黄精酿熟浮玉蛆。
飙车忽乘归兴速,茆山之歌已终曲。
慇勤为我谢茆仙,丹台许注长生箓。