□□□□□,□□□□□。
清风满四境,岂独华榱下。
不若楚台人,披襟独萧洒。
□□□□□,□□□□□。
清风满四境,岂独华榱下。
不若楚台人,披襟独萧洒。
这首诗是宋代文学家司马光创作的《和邵不疑校理蒲州十诗(其七)凉亭》。从鉴赏角度来看,这首诗展示了作者对自然之美的深刻感悟与独特的情感寄托。
首句“□□□,□□□。”运用了委婉含蓄的手法,通过不完全的描绘,让读者在想象中补充完整。这种技巧增强了诗歌的艺术魅力,使读者能够更加投入地感受诗中的意境。
接下来的“清风满四境,岂独华榱下。”则直接点出了诗人对景物的观察与思考。这里的“清风”象征着纯净无暇的情怀,而“四境”则扩展了视野,使读者感受到一个宽广而不受限定的空间。“岂独华榱下”表达了诗人对于一般人们只注意到显赫之处、而忽略周围环境的反思。
最后,“不若楚台人,披襟独萧洒。”中的“楚台人”指的是古代楚国的贤者或隐士,他们能够在自然中找到宁静与自得。诗人通过这样的比喻表达了对一种超然物外、与大自然和谐共生的生活态度的向往。
整首诗通过细腻的情感描绘与深邃的思想内涵,展现了作者独到的艺术风格和哲理思考。
畴昔学为文,拟尽周孔道。
心劳道未至,壮岁成衰老。
畴昔学为诗,模范风雅词。
立言多讽喻,反为时人嗤。
为诗复为文,嗟嗟不复古。
训世无纤益,何为自劳苦。
权门既不游,青山宁合负。
一来林下居,四载不出户。
退省为佛徒,讲经自裨补。
憧憧来学辈,往往入深坞。
智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫,虚堂昼挥麈。
翼此二圣心,欲令万物睹。
羸羸长抱疾,行年四十五。
草堂三四间,牢落连云洞。
经时无客来,衡门绝迎送。
榻有无弦琴,向风时一弄。
窗列楞严典,要言长讽诵。
真妄一无得,超然谁与共。
凡圣病眼花,死生春夜梦。
病差梦已醒,万汇徒营营。
《言志》【宋·释智圆】畴昔学为文,拟尽周孔道。心劳道未至,壮岁成衰老。畴昔学为诗,模范风雅词。立言多讽喻,反为时人嗤。为诗复为文,嗟嗟不复古。训世无纤益,何为自劳苦。权门既不游,青山宁合负。一来林下居,四载不出户。退省为佛徒,讲经自裨补。憧憧来学辈,往往入深坞。智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。寒窗夜摛毫,虚堂昼挥麈。翼此二圣心,欲令万物睹。羸羸长抱疾,行年四十五。草堂三四间,牢落连云洞。经时无客来,衡门绝迎送。榻有无弦琴,向风时一弄。窗列楞严典,要言长讽诵。真妄一无得,超然谁与共。凡圣病眼花,死生春夜梦。病差梦已醒,万汇徒营营。
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