璈音在昔是文仙，近世仙才殊不然。
每见传言多俗态，定知所事亦尘缘。
况为末吏惟贪佞，何处高人得醉眠。
此际朱郎真有道，乐吾群从有残编。
《朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首·其二》全文
- 注释
- 璈音：古代的乐器或音乐。
昔：过去。
文仙：形容有才华的文人。
近世：近代。
仙才：超凡的才华。
殊不然：完全不同。
传言：流传的消息。
俗态：世俗的习气。
尘缘：尘世的缘分，指世俗之事。
末吏：低级官员。
贪佞：贪婪且狡猾。
高人：品德高尚的人。
醉眠：沉睡，无忧无虑。
朱郎：对某人的尊称，可能是诗人的朋友。
有道：有道德修养，有道义。
乐吾群从：乐于与我辈为伍。
残编：残缺的书籍，比喻旧有的知识或文献。
- 翻译
- 古时的音乐如同文人仙子，近代的仙人才华却大不相同。
每次听到传言都充满世俗习气，必定知道他们的事务也与尘世相连。
更何况我只是个小官，贪婪且奸佞，哪里会有高人能在此处安然入睡。
此时的朱郎确实有道，他乐于与我们这些有残篇的人为伍。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作，题为《朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首（其二）》。诗中，诗人将朱郎元章比作古代的文仙，但感叹于现代社会中的仙人才华不再如前。他批评了传言中人们的世俗习气，暗示朱郎虽身居末流官职，却可能因贪婪而失德。诗人羡慕朱郎能与高人共醉，而自己则未能如愿。最后，诗人称赞朱郎有道，对能与侄辈共享残编（书籍）的生活感到欣慰。整首诗表达了诗人对朱郎生活方式的羡慕以及对自己现实处境的感慨，体现了宋诗的深沉与人生哲理。
- 作者介绍
-
晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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