揖退新龙象，归寻旧鹤猿。
空令行百里，不遣骂三门。
易致实封者，难招不动尊。
辟支放光处，尚有石龛存。
《泉牧帖请囊山福上人住持承天既至有沮之者兴尽而返戏赠小诗》全文
- 注释
- 揖退：辞别，恭敬地送走。
新龙象：比喻新来的权贵或杰出人物。
旧鹤猿：隐士的代称，比喻过去的友人。
骂三门：比喻动摇或改变某人的决心。
易致实封者：轻易得到高位的人。
不动尊：佛教中对超然、不动心者的尊称。
辟支：佛教中的圣贤人物。
石龛：古时供奉佛像或圣贤的小屋。
- 翻译
- 辞别了新来的高官显贵，返回寻找旧时的隐士朋友。
他们的影响力虽能覆盖百里，却无法撼动我心中的坚定立场。
轻易获得高位的人容易满足，难以打动那些超然物外的高人。
在那位佛教圣贤曾散发智慧光芒的地方，至今仍有一座石龛留存。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《泉牧帖请囊山福上人住持承天既至有沮之者兴尽而返戏赠小诗》。诗中表现了诗人对朋友离别后的思念和对自然景物的细腻描绘。
"揖退新龙象，归寻旧鹤猿。" 这两句通过对新旧事物的比喻，表达了对过去美好时光的怀念之情，以及对友人的不舍之心。"揖退"一词用来形容送别之意，而"新龙象"和"旧鹤猿"则分别象征着新的开始与往昔的记忆。
"空令行百里，不遣骂三门。" 这两句描写了诗人在自然景物中漫步，感受到一种超脱世俗的自由之情。"不遣骂三门"可能指的是心境达到了一个高洁无污的境界，不受外界诱惑和打扰。
"易致实封者，难招不动尊。" 这两句表明了诗人对于名利地位的看法，即容易得到物质上的富足，但难以真正吸引那些不为世俗所动之人。这反映出诗人的高洁品格和对精神追求的重视。
"辟支放光处，尚有石龛存。" 最后两句描绘了一种宁静而神秘的自然景观，"辟支"可能指的是古代宗教或哲学中的一些修炼之地，而"石龛"则象征着历史的沉淀和时间的印记。
整首诗通过对自然与人生变迁的描绘，表达了诗人对于友情、精神追求以及个人理想的深刻感悟。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
- 猜你喜欢
依韵答李晋卿结交篇
上交执正道，下交守奇节。
当为兰死香，勿作竹枯裂。
试看温玉坚，何似春冰折。
贵贱事乃见，古今情不别。
平生相与亲，晏岁谁可决。
君能持此意，足以表风烈。
还吴长文舍人诗卷
松液化茯苓，又因为琥珀。
遇物必得形，毛发曾不隔。
君子亦豹变，其文蔚可觌。
今者逢吴侯，满腹贮经籍。
喷吐五色霓，自堪垂典册。
诗教始二南，皆著贤圣迹。
后世竟剪裁，破碎随刀尺。
我辈强追仿，画龙成蜥蜴。
有唐文最盛，韩伏甫与白。
甫白无不包，甄陶咸所索。
侯初守二郡，山水多助益。
升高觞嘉宾，赋笔速鹰翮。
葺书成大轴，许我观琮璧。
真物固易辨，恨无百金易。
借从怀袖归，诵玩废朝夕。
譬如游国都，惝恍失阡陌。
苦吟三十年，所获唯巾帼。
岂比夸受降，甲齐熊耳积。
重见元和风，珠玉敌海舶。
自惭寒饿为，何张空避席。
《还吴长文舍人诗卷》【宋·梅尧臣】松液化茯苓，又因为琥珀。遇物必得形，毛发曾不隔。君子亦豹变，其文蔚可觌。今者逢吴侯，满腹贮经籍。喷吐五色霓，自堪垂典册。诗教始二南，皆著贤圣迹。后世竟剪裁，破碎随刀尺。我辈强追仿，画龙成蜥蜴。有唐文最盛，韩伏甫与白。甫白无不包，甄陶咸所索。侯初守二郡，山水多助益。升高觞嘉宾，赋笔速鹰翮。葺书成大轴，许我观琮璧。真物固易辨，恨无百金易。借从怀袖归，诵玩废朝夕。譬如游国都，惝恍失阡陌。苦吟三十年，所获唯巾帼。岂比夸受降，甲齐熊耳积。重见元和风，珠玉敌海舶。自惭寒饿为，何张空避席。
https://shici.929r.com/shici/Mmd2ht.html
初冬夜坐忆桐城山行
我昔吏桐乡，穷山使屡蹑。
路险独后来，心危常自怯。
下顾云容容，前溪未可涉。
半崖风飒然，惊鸟争堕叶。
修蔓不知名，丹实坼在荚。
林端野鼠飞，缘挽一何捷。
马行闻虎气，竖耳鼻息嗋。
遂投山家宿，骇汗衣尚浃。
归来抚童仆，前事语妻妾。
吾妻常有言，艰勤壮时业。
安慕终日间，笑媚看妇靥。
自是甘努力，于今无所慑。
老大官虽暇，失偶泪满睫。
书之空自知，城上鼓三叠。