瞻彼象峰兮维麓陂陀,考昔早亡兮托体其阿。
儿焚黄兮亲知不知,儿树未兮日益以多。
呜呼,谓天匪高兮谓地不那,生不父识兮悲其奈何。
瞻彼象峰兮维麓陂陀,考昔早亡兮托体其阿。
儿焚黄兮亲知不知,儿树未兮日益以多。
呜呼,谓天匪高兮谓地不那,生不父识兮悲其奈何。
这首诗表达了对先人的深切怀念与哀思。诗人站在象峰之麓,遥望逝去的亲人墓地,心中充满了复杂的情感。他感叹时间的无情,亲人离世后,连同他们的音容笑貌都已模糊,只剩下这片土地作为寄托哀思的地方。
“儿焚黄兮亲知不知”,描述了在亲人去世后,后人通过焚烧黄纸来表达哀悼之情,但已故之人却无法感知这份心意。这种对比强烈地突出了生死之间的隔阂与无奈。
“儿树未兮日益以多”,则反映了随着时间的流逝,为亲人立下的墓碑越来越多,象征着对逝者的追忆与怀念在不断增加。这既是对先人永恒的纪念,也是对生命短暂的感慨。
最后,“谓天匪高兮谓地不那,生不父识兮悲其奈何”这两句,表达了对命运的无奈与对生死的深刻思考。诗人似乎在问天问地,为什么生者与死者之间会有如此巨大的鸿沟,为什么活着的人无法真正理解逝去的亲人。这种情感的深度和对生命意义的追问,使得这首诗具有了强烈的感染力和深刻的哲理意味。
薰风吹酒耳双热,笑看天地无秦粤。
清尊莫嫌琥珀薄,后夜珠江空素月。
珠江仿佛轩辕丘,金鳌蹙沓银河流。
乘槎羡尔泛牛斗,直上殽函观九州。
九州茫茫尽如此,昔日荒郊今日市。
百万鲸鲵已京观,三千鸡犬犹冠履。
杜阳山前东逝波,祈年宫中芳草多。
寻幽为讯三原县,马卿多病今如何。
长安大道如弦直,车马相逢不相识。
金鞭玉毂共争先,日日红尘大道边。
七贵门前罗将相,五侯座上列神仙。
五侯七贵同杯酒,万骑于夫尽奔走。
一言得意贱可贵,百计奉身无亦有。
杯酒经过日共游,比权并势暗相谋。
才见黄金结兄弟,忽看白刃起仇雠。
薰天灼地期长久,覆雨翻云亦随手。
富贵谁言福作门,骄奢终与祸为邻。
瑶台歌舞新更主,金谷池亭别与人。
豪宾贵客如风霰,鞍马当时倏雷电。
得饱空闻鞲上鹰,附炎不见梁间燕。
寻常只道太山安,顷刻宁知沧海变。
秋来春去互推迁,物理相寻是等闲。
岂知盛满衰仍至,岂识忧从乐极还。
独怪梁生何感慨,拂袖长歌辞汉关。
《长安大道行》【明·何景明】长安大道如弦直,车马相逢不相识。金鞭玉毂共争先,日日红尘大道边。七贵门前罗将相,五侯座上列神仙。五侯七贵同杯酒,万骑于夫尽奔走。一言得意贱可贵,百计奉身无亦有。杯酒经过日共游,比权并势暗相谋。才见黄金结兄弟,忽看白刃起仇雠。薰天灼地期长久,覆雨翻云亦随手。富贵谁言福作门,骄奢终与祸为邻。瑶台歌舞新更主,金谷池亭别与人。豪宾贵客如风霰,鞍马当时倏雷电。得饱空闻鞲上鹰,附炎不见梁间燕。寻常只道太山安,顷刻宁知沧海变。秋来春去互推迁,物理相寻是等闲。岂知盛满衰仍至,岂识忧从乐极还。独怪梁生何感慨,拂袖长歌辞汉关。
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