冈头老桧不记年，古父约以千龄传。
高枝凌兢倚北斗，低枝犹藏万岁烟。
蟠根直与地争固，不许蚓穴通黄泉。
阴森古怪神物附，雨晦每见蛟龙骞。
贤哉乐天真逸者，手植苍桧今宛然。
元和元丰五十纪，婆娑下委才及肩。
信此千龄尚虚云，几见海变丘陵迁。
乃知不为斤斧夭，不在涧底与山巅。
《千龄桧》全文
- 拼音版原文全文
千 龄 桧 宋 /李 廌 冈 头 老 桧 不 记 年 ，古 父 约 以 千 龄 传 。高 枝 凌 兢 倚 北 斗 ，低 枝 犹 藏 万 岁 烟 。蟠 根 直 与 地 争 固 ，不 许 蚓 穴 通 黄 泉 。阴 森 古 怪 神 物 附 ，雨 晦 每 见 蛟 龙 骞 。贤 哉 乐 天 真 逸 者 ，手 植 苍 桧 今 宛 然 。元 和 元 丰 五 十 纪 ，婆 娑 下 委 才 及 肩 。信 此 千 龄 尚 虚 云 ，几 见 海 变 丘 陵 迁 。乃 知 不 为 斤 斧 夭 ，不 在 涧 底 与 山 巅 。
- 翻译
- 山顶的老桧树不知有多少年岁，古人相传已有千年。
高枝傲然挺立像北斗星，低枝则隐藏着万年的烟雾缭绕。
盘根深深扎根大地，坚固得连蚯蚓的洞穴都无法穿透到黄泉。
阴森奇特，仿佛有神灵依附，每逢风雨天，常可见蛟龙腾跃。
多么高尚啊，那些享受自然、超脱尘世的人，亲手种下的苍桧依然健在。
从元和到元丰已过五十个年头，这棵树如今依然枝繁叶茂，只及人的肩膀。
确实，千年寿命还如浮云一般虚无，世间多少沧海桑田的变化。
这才明白，树木不会因斧头而早逝，也不在于山谷底部或山顶的环境。
- 注释
- 冈头：山顶。
老桧：古老的桧树。
古父：古人。
千龄：千年寿命。
蟠根：盘根错节。
黄泉：地下深处。
蛟龙骞：蛟龙腾跃。
乐天：超脱尘世，享受自然。
元和：唐宪宗年号。
元丰：宋神宗年号。
婆娑：形容树木枝叶茂盛。
斤斧：斧头，比喻破坏。
涧底：山谷底部。
山巅：山顶。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生长于冈头的古老桧树的壮观图景。开篇即点出“冈头老桧不记年”，通过“古父约以千龄传”强调了这棵桧树的高寿，似乎已经超越了常人的时间概念。而“高枝凌兢倚北斗，低枝犹藏万岁烟”则形象地展示了它的雄伟与悠久，仿佛连星辰都能触及，同时又蕴含着历史的沧桑。
接着，“蟠根直与地争固，不许蚓穴通黄泉”描写了桧树深入地底，与大地紧密相连，坚不可摧，甚至不允许任何细小生命穿透它。这样的描述增强了桧树生长力和生命力的形象。
“阴森古怪神物附，雨晦每见蛟龙骞”则给人以一种超自然的感觉，这棵桧树似乎成为了神秘力量的寄宿之所。而“贤哉乐天真逸者，手植苍桧今宛然”则表达了诗人对这棵桧树和它背后那位种植者——可能是某位高僧或隐士——的赞美，这里透露出一种超脱尘世、享受自然之美的境界。
“元和元丰五十纪，婆娑下委才及肩”表达了时间流转和历史变迁，但这棵桧树依旧屹立不倒。而“信此千龄尚虚云，几见海变丘陵迁”则进一步强调了它的长寿与见证世事变迁。
最后，“乃知不为斤斧夭，不在涧底与山巅”表达了对这棵桧树超脱于时间磨损和自然变化的赞叹，它既不受人类活动的影响，也不随着地理环境的变迁而消逝。
整首诗通过对老桧树生长状况的描写，展现了一种超越凡尘、与自然合一的哲学意境，同时也表达了诗人对于生命力和时间永恒性的深刻感悟。
- 作者介绍
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李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
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