粹钟衡岳诞吾师，十九彤廷赐紫衣。
青简篆文穷妙绝，碧云诗句入玄微。
降龙钵里无尘染，回雁峰前有梦归。
他日好同莲社约，逸眠禅坐两忘机。
《赠英公上人》全文
- 拼音版原文全文
赠 英 公 上 人 宋 /宋 温 舒 粹 钟 衡 岳 诞 吾 师 ，大 九 彤 廷 赐 紫 衣 。青 简 篆 文 穷 妙 绝 ，碧 云 诗 句 入 玄 微 。降 龙 钵 里 无 尘 染 ，回 雁 峰 前 有 梦 归 。他 日 好 同 莲 社 约 ，逸 眠 禅 坐 两 忘 机 。
- 翻译
- 精粹的钟声从衡岳传来，那是我尊师的诞生之地，十九岁那年在朝廷被赐予紫色官服。
青色简册上篆刻的文字深奥绝伦，碧绿的诗篇深入玄妙的意境。
在降龙的佛钵中，心灵不受尘世污染，回雁峰前，我期待着梦境中的回归。
将来有一天，希望能与莲社的朋友们约定，一同享受闲逸的睡眠和禅定，忘却世间机心。
- 注释
- 粹钟：精粹的钟声。
衡岳：古代五岳之一，象征高洁。
彤廷：红色的朝廷，代指皇宫。
赐紫衣：古代帝王赐给官员的紫色官服，象征尊贵。
青简篆文：青色竹简上的篆书文字。
碧云诗句：形容诗如碧空中的云彩，意境深远。
降龙：佛教故事中的龙，象征降伏烦恼。
回雁峰：地名，可能寓意归乡或超脱。
莲社：佛教社团，以莲花比喻清净。
禅坐：佛教修行方式，静坐冥想。
两忘机：忘记世俗的机巧，达到心灵宁静。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家宋温舒所作，名为《赠英公上人》。从诗中可以看出，这是一首颂扬高僧的作品，通过对其外在荣耀和内在修养的描绘，展现了作者对佛教文化的尊崇。
"粹钟衡岳诞吾师，十九彤廷赐紫衣。" 这两句诗开篇即以宏大之笔触描写师傅的威仪和其所获得的荣誉。"粹钟衡岳" 象征着高山流水之声，是对佛教禅宗中常用来比喻佛法深远而又清脆之意；"诞吾师" 则是说这位高僧如同一位精神上的导师。接下来的"十九彤廷赐紫衣"，则指的是皇帝对其的表彰与封赠，"十九" 通常用来形容极高的级别，而"彤廷" 则是皇宫之意，这里指代皇帝赐予的荣誉；"紫衣" 在古代象征着尊贵和荣耀。
"青简篆文穷妙绝，碧云诗句入玄微。" 这两句则转向对高僧文学造诣和诗艺的赞美。"青简" 指的是用竹简书写的经典或诗文，这里用以形容佛经之精深；"篆文穷妙绝" 则强调了其文字的艺术性和深邃；"碧云" 象征着清新脱俗，"诗句入玄微" 则表明高僧的诗作达到了既玄妙又细腻的境界。
"降龙钵里无尘染，回雁峰前有梦归。" 这两句描绘了高僧在精神修养上的成就和对自然之美的感悟。"降龙" 通常用来比喻佛教中的神异现象，这里可能指的是禅宗中师傅与自然合一的情景；"钵里无尘染" 则形容其心如同净钵，清净无为；"回雁峰前" 可能是说高僧在某座山峰前的居所，这里用以表达其隐逸之志；"有梦归" 则可能暗指对往昔的怀念或对内心世界的追求。
"他日好同莲社约，逸眠禅坐两忘机。" 这最后两句则是作者对未来的美好憧憬和对高僧修为之境界的赞叹。"他日" 指的是将来某个时刻；"好同莲社约" 可能是说希望与高僧共襄盛举，或是在佛教中莲花象征清净，作者愿与其结伴；"逸眠禅坐两忘机" 则表达了对高僧那种超脱尘世、达到禅境的修为境界的向往和尊敬。
总体而言，这首诗通过对高僧外在荣耀及内在精神世界的描写，展现了作者对佛法的深刻理解和对高僧德行的崇敬。
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