天长而地久,人生则不然。
又不养以福,使全其寿年。
饮酒病我性,思虑害我神。
美色伐我命,利欲乱我真。
神明无聊赖,愁毐于众烦。
中年弃我逝,忽若风过山。
形气各分离,一往不复还。
上士悯其痛,抗志凌云烟。
涤荡去秽累,飘渺任自然。
退修清以净,存吾玄中玄。
澄心剪思虑,泰清不受尘。
恍惚中有物,希微无形端。
智虑赫赫中,谷神绵绵存。
天长而地久,人生则不然。
又不养以福,使全其寿年。
饮酒病我性,思虑害我神。
美色伐我命,利欲乱我真。
神明无聊赖,愁毐于众烦。
中年弃我逝,忽若风过山。
形气各分离,一往不复还。
上士悯其痛,抗志凌云烟。
涤荡去秽累,飘渺任自然。
退修清以净,存吾玄中玄。
澄心剪思虑,泰清不受尘。
恍惚中有物,希微无形端。
智虑赫赫中,谷神绵绵存。
这首诗《清诫》由汉代诗人高彪所作,通过深邃的哲理思考,探讨了人生的真谛与道德修养的重要性。
诗开篇即提出“天长而地久,人生则不然”,对比天地永恒与人类生命的短暂,引出对人生价值的深刻反思。接着,诗人列举了“饮酒病我性,思虑害我神”、“美色伐我命,利欲乱我真”等种种诱惑与困扰,指出这些因素如何侵蚀人的精神与生命,强调了保持内心纯净的重要性。
“神明无聊赖,愁毐于众烦”一句,形象地描绘了当心灵被欲望和忧虑占据时,内心的痛苦与挣扎。随后,“中年弃我逝,忽若风过山”表达了时间流逝之快,以及中年危机带来的紧迫感。
“形气各分离,一往不复还”揭示了生命的不可逆性,强调了珍惜当下、把握生命的意义。接下来,“上士悯其痛,抗志凌云烟”赞美了那些能够超越世俗,追求更高精神境界的人。
“涤荡去秽累,飘渺任自然”鼓励人们去除杂念,回归自然,追求心灵的自由与纯净。“退修清以净,存吾玄中玄”倡导内省与修行,保持内心的清明与深邃。
最后,“澄心剪思虑,泰清不受尘”表达了净化心灵、排除杂念的愿望,追求一种超脱尘世的宁静与和谐。“恍惚中有物,希微无形端”暗示了在混沌之中存在着某种超越物质的存在,而“智虑赫赫中,谷神绵绵存”则强调了智慧与内在精神力量的重要性,谷神象征着永恒不变的精神本质。
整体而言,《清诫》通过对人生困境的深刻剖析,引导读者思考如何在纷扰的世界中保持内心的纯净与清明,追求超越物质的精神境界,体现了汉代文人对于道德修养与人生哲学的深入探索。
我官于房,庸谂房民。是腹枵然,惟贮一真。
服事告工,以成以因。雄也言之,参天以人。
燥之润之,是有黍稷。天不竟刈,物岂自植。
系人之力,温饱稼穑。惟蚕而衣,如稼而食。
盍槌于家,盍桑于陆。饲眠后先,如族昭穆。
爰缲爰织,如寇之逐。悠悠玩日,迄莫归宿。
孰溉不车,曾不计久。孰视槁乾,徒用播耦。
吴丰楚约,谁非朕亩。穗斯茧斯,均措厥手。
彼多其储,汝则易匮。效劳计工,宁终不冀。
蹀躞十驾,与骥一至。枵中赤立,吾代尔愧。
吏职民忧,无庸汝鄙。农以济学,繄吾素履。
岂曰多言,率遵前轨。教诏顺从,庶或兼美。
《次程帅劝农和陶诗韵》【宋·陈造】我官于房,庸谂房民。是腹枵然,惟贮一真。服事告工,以成以因。雄也言之,参天以人。燥之润之,是有黍稷。天不竟刈,物岂自植。系人之力,温饱稼穑。惟蚕而衣,如稼而食。盍槌于家,盍桑于陆。饲眠后先,如族昭穆。爰缲爰织,如寇之逐。悠悠玩日,迄莫归宿。孰溉不车,曾不计久。孰视槁乾,徒用播耦。吴丰楚约,谁非朕亩。穗斯茧斯,均措厥手。彼多其储,汝则易匮。效劳计工,宁终不冀。蹀躞十驾,与骥一至。枵中赤立,吾代尔愧。吏职民忧,无庸汝鄙。农以济学,繄吾素履。岂曰多言,率遵前轨。教诏顺从,庶或兼美。
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邑政易堕,我方在行。挽袖柅车,交游至情。
两君玉峙,表表国士。下榻倾倒,有贤公子。
我介三子,匪同而和。提衡掖挽,交口孰何。
月堂之评,罙久未改。匿瑕振过,兹焉有待。
卜夜之饮,辍骊驹章。顾虽情钟,河鱼未康。
作吏则疏,羡人报政。彼益者友,工药我病。
低昂达穷,冥心所遭。独喜故人,往偕仙曹。
摇摇脩程,烱烱初度。眷言顾之,矫首云路。
胡不小留,共颓醉山。胡不更仆,共谭孔颜。
西睇归帆,徙倚悽切。去留之间,仙凡斯别。