石经未及洪家半，尚抵吴莱籀书换。
龙图晋玉虽旧闻，魏公资州余几段。
鸿都学开后三年，皇义篇章未点窜。
正始那误邯郸淳，隶分先估张怀瓘。
黄晁援据正宜审，蔡马姓名还可按。
六经七经孰淆讹，一字三字精剖判。
迩来邹平与北平，《商书》《鲁论》珍漫漶。
如到讲堂筵几度，我昔丰碑丈尽算。
表里隶书果征实，章句异同兼综贯，洪释篇行记聘礼，今我诸经俨陈灿。
《春秋》严颜《诗》盍毛，只少义爻象与彖。
书云孝于复友于，鼠食黍苗三岁宦。
近人板本据娄机，追想饶州简初汗。
鄱阳石泐五百年，中郎听远焦桐爨。
岂惟西江补典故，龙光紫气卿云缦。
方今圣人崇实学，六籍中天森炳焕。
群言壹禀醇乎醇，如日方升旦复旦。
诸生切磋函雅故，不独雕琢工文翰。
宫墙斋庑探星宿，清庙明堂列圭瓒。
凤皇一羽麟一角，琪树芝华非近玩。
妍经奚必古本执，朴学幸勿承师畔。
河海方将测原委，质厚先须植根干。
越州石氏证蓬莱，余论何人续《东观》。
摩挲小阁一纪余，甫得南州映芹泮。
偏傍或裨笺传诂，参检直到周秦汉。
踟蹰凝立语学官，桂露秋香手勤盥。
《南昌学宫摹刻汉石经残字歌》【清·翁方刚】石经未及洪家半，尚抵吴莱籀书换。龙图晋玉虽旧闻，魏公资州余几段。鸿都学开后三年，皇义篇章未点窜。正始那误邯郸淳，隶分先估张怀瓘。黄晁援据正宜审，蔡马姓名还可按。六经七经孰淆讹，一字三字精剖判。迩来邹平与北平，《商书》《鲁论》珍漫漶。如到讲堂筵几度，我昔丰碑丈尽算。表里隶书果征实，章句异同兼综贯，洪释篇行记聘礼，今我诸经俨陈灿。《春秋》严颜《诗》盍毛，只少义爻象与彖。书云孝于复友于，鼠食黍苗三岁宦。近人板本据娄机，追想饶州简初汗。鄱阳石泐五百年，中郎听远焦桐爨。岂惟西江补典故，龙光紫气卿云缦。方今圣人崇实学，六籍中天森炳焕。群言壹禀醇乎醇，如日方升旦复旦。诸生切磋函雅故，不独雕琢工文翰。宫墙斋庑探星宿，清庙明堂列圭瓒。凤皇一羽麟一角，琪树芝华非近玩。妍经奚必古本执，朴学幸勿承师畔。河海方将测原委，质厚先须植根干。越州石氏证蓬莱，余论何人续《东观》。摩挲小阁一纪余，甫得南州映芹泮。偏傍或裨笺传诂，参检直到周秦汉。踟蹰凝立语学官，桂露秋香手勤盥。
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这首诗是清代诗人翁方刚对南昌学宫摹刻汉石经残字的赞美和评论。诗中首先赞叹了石经的珍贵，提及其历史渊源，如洪家、吴莱籀书等，并对比了不同书法家的作品。接着，诗人高度评价了石经的学术价值，指出其对于六经的研究有着重要的参考意义，强调了严谨考证和深入理解的重要性。
诗人还提到了宋代学者如邹平、北平等地的石经状况，以及近代学者如娄机、饶州简初的努力。他感慨石经历经沧桑，如鄱阳石泐，但仍能传递古人的智慧。翁方刚认为，学习应崇尚实学，不仅限于文字雕琢，还要探究经义的深层内涵。
最后，诗人表达了对学宫环境的赞美，认为它如同古代的宝库，藏有丰富的知识，鼓励学生深入研究，不断探索。他以凤凰、麒麟等吉祥物象征学宫的尊贵，强调学术研究的严肃性和传承价值。整首诗语言典雅，充满了对学问的敬仰和对教育的期待。