心王若解依真智,一切有无俱遣弃。
身随世流心不流,夜来眼睡心不睡。
天堂地狱总无情,任运幽玄到此地。
心王若解依真智,一切有无俱遣弃。
身随世流心不流,夜来眼睡心不睡。
天堂地狱总无情,任运幽玄到此地。
这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手,体现了佛教的禅理和对世俗万象的超脱态度。开篇“心王若解依真智,一切有无俱遣弃”两句,表达了对于内在智慧的觉悟以及对外部世界一切存在与否的放下。这是一种典型的佛教观点,强调通过修行达到心灵的自由和超然。
紧接着,“身随世流心不流,夜来眼睡心不睡”两句,则描绘了一种身处红尘而心不为尘俗所动的生活状态。诗人用“身随世流”来比喻外在的身体活动与世间相适应,而内心却保持着清醒和独立。这两句传递出一种对世事的超脱感,以及对于精神修炼的坚持。
最后,“天堂地狱总无情,任运幽玄到此地”两句,更进一步表达了佛教中对宇宙万物平等看待的思想。天堂和地狱,在这里代表了极端的幸福与痛苦,但在诗人的眼中,这些都不过是没有情感的自然现象。而“任运幽玄到此地”则表现了一种顺其自然、达观的生活态度。
整首诗偈通过简洁而深邃的语言,展现了佛教对于内心修为与外在世界关系的独特见解。
丈夫破万卷,寝馈千古事。
譬彼鼎与盘,望之自典贵。
杜公裼裘来,颇饶湖海气。
头角突峥嵘,齿牙洞灵慧。
相逢殊偶然,一笑遂心契。
谁暇悲穷愁,纵谈聊快意。
絮絮不肯休,自辰每及未。
人言君魁梧,我觉公妩媚。
才名三十年,矫矫人中骥。
心血铸雄文,笔锋矗奇字。
词章终小道,何足了吾辈。
行当飞双凫,展布及中岁。
莫轻百里封,天心即此寄。
志士行胸怀,岂必据高位。
古来神明宰,定由清白吏。
洗涤温饱心,便可弹琴治。
昂藏七尺躯,珍重风云谊。
下抚林总民,上酬明圣世。