含山有云，莫蔽我衣。彼荷戟者，迫我以驰。
我驰我驱，泣涕如雨。仰视白日，光不照下。
地不可穴，天不可缘。舍旃舍旃，我尚何言。
含山有石，其光差差。石或可转，我节可亏。
我夫何之，欲从无所。舍彼黄泉，无相见者。
谁谓渊深，我视若陵。我死得死，中心之宁。
《含山操二解》全文
- 鉴赏
这首诗《含山操二解》由元末明初的文学家宋濂所作，通过丰富的象征和隐喻，表达了诗人对人生困境的深刻思考与情感抒发。
诗中以“含山”为背景，借自然景象来寓言人生的艰难与困顿。“含山有云，莫蔽我衣”，云遮蔽了阳光，象征着外界环境的阻碍与困难，同时也暗示了个人内心的迷茫与困惑。接着，“彼荷戟者，迫我以驰”，荷戟者代表了外在压力与挑战，迫使诗人不得不奋力前行，却“我驰我驱，泣涕如雨”，展现了面对困境时的痛苦与挣扎。
“仰视白日，光不照下”，表达了诗人对光明与希望的渴望，但现实中的重重障碍使得这些美好事物难以触及。“地不可穴，天不可缘”，进一步强调了困境的不可逾越性，以及寻求出路的艰难。最后，“舍旃舍旃，我尚何言”，表达了在绝望与无奈之下，诗人对命运的妥协与接受。
接下来的章节继续深化主题，以“含山有石，其光差差”描绘出坚韧与坚持的形象，即使面对看似不可改变的困境，内心仍有一丝光芒。然而，“石或可转，我节可亏”，象征着个人意志的坚定与不可动摇，同时也暗示了在某些情况下，个人原则可能面临考验与妥协。
“我夫何之，欲从无所”，表达了在困境中寻找方向与出路的迷茫与无助。“舍彼黄泉，无相见者”，进一步强调了生命的孤独与隔绝感，即使在死后也无法找到真正的解脱与重逢。“谁谓渊深，我视若陵”，将深渊比作小丘，体现了诗人对生命意义的重新审视与超越，即使在最深的困境中，也能发现一线生机与希望。
最后，“我死得死，中心之宁”，表达了诗人对于生死的豁达态度，以及在内心深处寻找到的平静与安宁。整首诗通过丰富的象征与隐喻，深刻揭示了人在面对人生困境时的挣扎、痛苦、绝望与最终的释然与超脱，展现了诗人深厚的情感与哲学思考。
- 作者介绍
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宋濂
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。朝代：元 号：潜溪 籍贯：浦江（今浙江浦江县） 生辰：1310—1381
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