日为万象精，人为万物灵。
万象与万物，由天然后生。
言由人而信，月由日而明。
由人与由日，何尝不太平。
《偶得吟》全文
- 注释
- 日：太阳。
万象：万物的总称，包括自然现象和社会现象。
精：精华，精髓。
人：人类。
万物灵：万物中最有智慧的。
由天：源自天空，象征宇宙的力量或造物主。
然后生：产生，形成。
言：言语，这里指人类的语言和表达。
由人：由人的智慧。
信：诚信，信任。
月：月亮。
由日：由太阳的光明。
日而明：因太阳而明亮。
何尝：怎能不，表示肯定。
太平：和平，安宁。
- 翻译
- 太阳是万物精华的源泉，人类是所有生物中最具智慧的。
万物和万象都源自天空的力量。
言语因人的诚信而有力量，月亮因太阳的光明而明亮。
人的智慧与太阳的光明共同创造了和平。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《偶得吟》，以日月和人类的关系为喻，表达了对世间和谐秩序的赞美。首句“日为万象精”强调太阳是万物生机的源泉，次句“人为万物灵”则指出人类在自然界中的特殊地位。接下来的诗句通过“万象与万物，由天然后生”暗示天地自然法则的运行，人的言语行为受到日月光明的启示，体现出道德和智慧的引导。
“言由人而信，月由日而明”进一步阐述了人的言行应如日月般光明正大，取信于人。最后两句“由人与由日，何尝不太平”，诗人认为人的德行与日月的照耀共同维护着世界的和平与安宁。整首诗语言简洁，寓意深远，体现了邵雍崇尚自然、倡导和谐的人文精神。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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