关中有萧相,江左见夷吾。
中兴帝赉良弼,休运应乾符。
百五期过一日,十万声号半夜,南极灿晴虚。
崧岳生申甫,河洛出图书。领坡仙,陪橐从,镇潜都。
九重昨夜有梦,问到北岩无。
须信建溪桃李,难驻商川舟楫,归去伴都俞。
岁伴南山寿,日拱北辰居。
关中有萧相,江左见夷吾。
中兴帝赉良弼,休运应乾符。
百五期过一日,十万声号半夜,南极灿晴虚。
崧岳生申甫,河洛出图书。领坡仙,陪橐从,镇潜都。
九重昨夜有梦,问到北岩无。
须信建溪桃李,难驻商川舟楫,归去伴都俞。
岁伴南山寿,日拱北辰居。
这首诗是一位无名氏在唐末宋初时期所作,内容丰富,充满了对自然景观的描绘和对人生的感悟。我们可以从中解读出作者对历史的回顾、对现实的观察以及个人情感的流露。
首先,“关中有萧相,江左见夷吾”两句通过地理上的对比,表达了对不同地域文化和风俗的认知。这里的“萧相”与“夷吾”都是历史人物,分别代表着西北边塞的坚守和东南地区的文明。
接着,“中兴帝赉良弼,休运应乾符”一句通过皇权的象征,描绘了一个理想中的政治局面——皇帝的恩泽与太平盛世相辅相成。这里的“良弼”和“乾符”都是古代皇权的象征,表达了对稳定政权的向往。
“百五期过一日,十万声号半夜”则是时间的流逝与集体活动的热闹场面。这里可能是在描述某种重要节日或庆典活动,而“百五”和“十万声”则表达了时间的长短和参与人数之多。
接下来的“南极灿晴虚”、“崧岳生申甫,河洛出图书”两句,则是通过自然景观与文化遗产来展示作者的情感体验。这里的“南极”指的是星象中的南极星,象征着方向和平静;而“崧岳”则是一处山脉,“申甫”可能是一种植物或地名,而“河洛出图书”则表明了河洛一带文化的繁荣。
“领坡仙,陪橐从,镇潜都”这句中,“领坡仙”、“陪橐从”和“镇潜都”都是对人物或事物的一种描绘,其中可能包含了作者对某些历史人物或事件的怀念。
紧接着的是“九重昨夜有梦,问到北岩无”一句,这里通过梦境来表达一种深刻的情感体验。九重可能指的是宫殿的层次,也象征着权力和封闭,而“北岩”则可能是一处自然或人文景观。
最后,“须信建溪桃李,难驻商川舟楫,归去伴都俞。岁伴南山寿,日拱北辰居”几句,则是通过对自然美景的描写和个人情感的抒发来表达一种超脱与归隐的人生态度。
总体而言,这首诗以丰富的地理知识、深邃的情感世界以及独特的历史背景,构建了一幅宏大且内涵丰富的画面。通过对自然景观的描绘和个人情感的流露,作者在诗中表达了对人生的思考与感悟。
凭轩聊一望,春色几芬菲。
野外烟初合,楼前花正飞。
娇莺弄新响,斜日散馀晖。
谁忍孤游客,言念独依依。
何处发昆崙,连乾复浸坤。
波浑经雁塞,声振自龙门。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。
横沟通海上,远色尽山根。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。
湾中秋景树,阔外夕阳村。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。
飞沙当白日,凝雾接黄昏。
润可资农亩,清能表帝恩。
雨吟堪极目,风度想惊魂。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。
盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
九曲终柔胜,常流可暗吞。
人间无博望,谁复到穷源。