候转三阳泰,天周一纪分。
纬缠占聚景,日表应重轮。
建寅夏时历,王正鲁史文。
鸿恩将瑞气,四国奉欢欣。
候转三阳泰,天周一纪分。
纬缠占聚景,日表应重轮。
建寅夏时历,王正鲁史文。
鸿恩将瑞气,四国奉欢欣。
这首诗描绘了新年到来之际,天地万物更新的景象。诗人以“三阳泰”和“天周一纪分”开篇,巧妙地运用了天文术语来象征新年的开始,表达了对自然循环与宇宙秩序的敬畏。接着,“纬缠占聚景,日表应重轮”两句,通过描述经纬线的交织和太阳的轮回,进一步强调了时间的流转与生命的循环。
“建寅夏时历,王正鲁史文”则引入了历法和历史的元素,暗示新年不仅是自然界的更替,也是人类社会秩序的重新确立,体现了对传统与文化的尊重。最后,“鸿恩将瑞气,四国奉欢欣”表达了新年带来的吉祥与和谐,以及四方人民共同庆祝的喜悦之情,展现了浓厚的人文关怀和团结精神。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然现象的深刻洞察,也蕴含了对社会和谐与文化传承的向往,体现了明代文人对于新年美好愿景的寄托。
昔读到难篇,乃闻真阳室。
亦尝惟斯人,称道或浮实。
邈在数千里,莫觌烟霞质。
青山有独往,吾志久已必。
如何骖俗驾,尚此纡朝绂。
谬分南顾忧,惟刑在钦恤。
孤宦虽云远,胜践其敢失。
行行访云岩,草树披蒙密。
呀然一穴开,势欲吞朝日。
岚光屏障展,乳溜龙蛇屈。
溪流自清泚,松韵何萧瑟。
酌酒饮游客,谓言此可述。
周生诚不诬,所纪穷纤悉。
惜哉非吾土,无由寄蓬荜。
平生丘壑心,与道共湮郁。
难进而易退,终当守儒术。
数载天涯别,年来不定居。
扁舟忽相值,孤抱信何如。
公干犹多病,孝先仍懒书。
人生从坎壈,客意且踌躇。
淡薄市桥酒,鲜肥江岸鱼。
可来同饮食,勿笑此萧疏。