元非隐逸士,自号山林人。
仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾。
道有巢许操,耻为尧舜臣。
猕猴罩帽子,学人避风尘。
元非隐逸士,自号山林人。
仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾。
道有巢许操,耻为尧舜臣。
猕猴罩帽子,学人避风尘。
此诗描绘了一位隐逸士人的生活状态和精神追求。"元非隐逸士,自号山林人"表明诗人自称为山林之人,选择远离尘世的隐逸生活。"仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾"则形象地描绘了他简朴的着装,有如孔子时代的士人那样简单而不华丽。
"道有巢许操,耻为尧舜臣"显示诗人对于古代圣君尧、舜时期的理想政治有一种向往,但同时也表示如果生活在那种时代,即便成为他们的臣子也是可耻的。这反映了诗人对权力和社会地位的超脱态度。
最后,"猕猴罩帽子,学人避风尘"通过猕猴戴帽子的生动画面,传达出诗人效仿自然界中猕猴避寒的行为,以此比喻自己也在努力地躲避世俗的纷扰和污染。这不仅是对隐逸生活的写照,也体现了诗人对于纯净、自由精神状态的追求。整首诗通过简练的语言,勾勒出一位追求超脱世俗、崇尚自然且内心自在的隐逸士人的形象。
乱山走回合,群峭重杳复。
丹崖与翠嶂,壁立削碧玉。
溪枫欲染崖,岩柏倒挂绿。
涧流夹松风,谡谡似和筑。
峨峨禹登山,窈窈藏龙谷。
锦屏芙蓉开,列岫三秀郁。
如环玦口擘,如城墙堞矗。
圆峰卓笔立,绝顶抗塔独。
二瓮不可见,嵚嵜登层麓。
及腰洞露穴,入门僧秉烛。
三佛俨像设,迎立妙严肃。
侍者凡六人,写生肖瞻瞩。
不知何代刻,疑化工所斸。
自此蜿蜒行,低头恐石触。
高穹忽峻拔,邃径且葡匐。
行行皆圈豚,步步虑倾覆。
上惧折元首,下忧濡溺足。
百步露线光,狂喜庆出谷。
翻嫌游兴浅,更欲重踯躅。
洞口过悬崖,半广可坐读。
入定游诸天,三界忘色欲。
后登泽盈丈,少憩树簌簌。
元丰有刻文,记为求雨祝。
俛视环立壁,天洞地亦福。
侧径下荦确,庆涧越纡曲。
下有圣寿寺,唐柏荫茅屋。
把酒仰青天,骑龙驯白鹿。
《龙洞》【清·康有为】乱山走回合,群峭重杳复。丹崖与翠嶂,壁立削碧玉。溪枫欲染崖,岩柏倒挂绿。涧流夹松风,谡谡似和筑。峨峨禹登山,窈窈藏龙谷。锦屏芙蓉开,列岫三秀郁。如环玦口擘,如城墙堞矗。圆峰卓笔立,绝顶抗塔独。二瓮不可见,嵚嵜登层麓。及腰洞露穴,入门僧秉烛。三佛俨像设,迎立妙严肃。侍者凡六人,写生肖瞻瞩。不知何代刻,疑化工所斸。自此蜿蜒行,低头恐石触。高穹忽峻拔,邃径且葡匐。行行皆圈豚,步步虑倾覆。上惧折元首,下忧濡溺足。百步露线光,狂喜庆出谷。翻嫌游兴浅,更欲重踯躅。洞口过悬崖,半广可坐读。入定游诸天,三界忘色欲。后登泽盈丈,少憩树簌簌。元丰有刻文,记为求雨祝。俛视环立壁,天洞地亦福。侧径下荦确,庆涧越纡曲。下有圣寿寺,唐柏荫茅屋。把酒仰青天,骑龙驯白鹿。
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