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《偈四首·其三》全文
宋 / 释守智   形式: 偈颂

不离当处常湛然,觅即知君不可见。

虽然先圣恁么道,且作个模子搭却。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释守智所作的《偈四首》中的第三首。诗中运用了禅宗的思维模式,探讨了“空”与“实”的关系。

“不离当处常湛然”,意为在当下这个位置,事物的本质总是清澈明净的,不被外界所改变。这里的“常湛然”形容的是事物本质的永恒清晰和纯净。

“觅即知君不可见”,则是在说寻找事物的本质或真相时,往往难以直接看到它,需要通过智慧和领悟来感知。这里的“君”可以理解为事物的本质或真理,强调了直接认知的困难性。

“虽然先圣恁么道”,表明即使古代的圣贤已经说过类似的话,但这里并没有直接引用某位具体的圣贤,而是泛指前人的教诲和智慧。这句话表达了对前人智慧的尊重和认同。

“且作个模子搭却”,则是建议以某种方式(“模子”)来理解和把握事物的本质。这里的“模子”可以理解为一种方法论或思维方式,强调了在理解复杂问题时,需要借助一定的框架或工具。

整体而言,这首诗通过禅宗的哲学思考,探讨了如何在日常生活中认识和把握事物的本质,以及在追求真理的过程中所面临的挑战和解决策略。它鼓励读者以开放的心态和智慧去探索和理解世界,而不是简单地寻求外在的答案。

作者介绍

释守智
朝代:宋

释守智(一○二五~一一一五),俗姓陈,剑州(今四川剑阁)人。年二十三受具于建州开元寺,后住潭州云盖,乃南岳下十二世,黄龙南禅师法嗣。哲宗元祐六年(一○九一)退居西堂,闭户三十年。徽宗政和五年卒,年九十一。《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二五有传。今录诗四首。
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