茅屋紫霄下，良田石镜边。
此生随分过，不用买山钱。
这般恶比丘，何人敢近傍。
恣焚三毒火，力起无根谤。
破除少室窠巢，并荡衲僧见障。
闻者见者攒眉，应是无人瞻仰。
《禅人写真请赞·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画面：茅屋坐落在高远的紫霄之下，紧邻着如镜的良田，诗人表示愿意过着简朴的生活，无需购买山林以求隐逸。然而，接下来的笔触转向了对某些不良僧侣的批判，他们行为恶劣，煽动纷争，焚烧三毒之火，散播无根据的诽谤。这些僧侣破坏了清净的修行场所，令见者皱眉，似乎无人能欣赏他们的行为。
诗中禅师的态度鲜明，对于那些偏离正道的僧侣，他毫不留情地予以揭露和否定，表达了对纯净佛教精神的维护和对世间污浊现象的警醒。整体而言，这首诗寓含了对理想生活的向往与对现实丑陋面的批判，体现了禅宗崇尚自然、反对虚伪的教义。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
赠宋道夫诗并叙
神圣睹河洛，造化穷阴阳。
灵书秘玄言，妙测无隐藏。
临江宋道夫，精艺名久扬。
为我作影数，知来意何长。
寒灰已无然，岂复生夜光。
鹤化或可待，烟霞庶翱翔。
青阳去遥遥，钟叟道乃彰。
观化忽神化，令人慕遐荒。
适安堂
穷通有定分，流坎无庸悲。
湘累自苦亦太隘，韩子孤愤将奚为。
人生百年浑几时，鼠窥鬼瞰徒成私。
何如樊川一樽酒，往者莫究今已而。
秦川如画渭如丝，韦曲杜曲无声诗。
高堂驾空竹树里，觚棱潇洒含幽姿。
起居饮食颇自适，不矫不饰随所施。
举手为谢昌黎师，乃今平原能得之。
有时高咏归来辞，有时独酌芙蓉卮。
人间所得容力取，委之顺之夫何思。
- 诗词赏析