大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存。
乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。
椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯。
谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门。
大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存。
乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊。
椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯。
谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门。
这首诗是元好问的《登恒山》,描绘了作者对古代帝王与自然神韵的崇敬,以及对恒山独特景致的赞美。首句“大茂维岳古帝孙”以恒山比喻为古代帝王的后代,显示出其历史的悠久和神圣地位。接着,“太朴未散真巧存”强调了恒山原始而纯粹的美,透露出一种自然的巧妙与和谐。
诗人进一步指出,恒山作为天地间灵境,其地位不容动摇,不应被其他山峰所替代。“奠位岂合他山尊”表达了对恒山独一无二地位的肯定。接下来的两句“椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯”,通过生动的意象描绘了恒山日出时的壮观景象,以及山间的楼阁在苍茫烟雾中的静谧。
最后,诗人以豪情壮志收尾,希望借助黄鹄的神奇力量,一展长袖,直飞到元都(可能是当时的首都),寓意着对更高境界的追求和对恒山精神的向往。整体上,这首诗充满了对自然的敬畏和对历史的感慨,展现了元好问深厚的文学功底和独特的艺术视角。
吴兴王孙笔楚楚,丹青貌得吹箫女。
宛转如疑咽素秋,月白宵寒凤飞去。
题识犹存学士名,数行颇得临池趣。
谁人书画兼擅场,谁同赵宋称雁行。
河东佳人小字素,妙曲曾将凤箫度。
丽情秀压锦江涛,霞笺色夺芙蓉露。
标韵俱从指下生,妖妍独向毫端吐。
吴兴得似未得真,佳人貌画兼貌身。
含娇转盼邀凤史,有声无声皆入神。
此时珠帘散华烛,此时紫箫奏新曲。
月痕依微脱口朱,星月参差动纤玉。
朱唇乍启梁尘空,玉指频弄兰心通。
祗觉春风生合坐,忽移形影向图中。
图中坐上宛相肖,嬴女却对秦宫照。
天籁俄分倚独鸣,清音倏断迷双笑。
独鸣双笑两依稀,只今化作彩云飞。
骤然顾态犹疑是,睹久寻声始觉非。
寻声顾态神犹动,巫峡荆台别通梦。
风前屡误拂书蝇,月下初闻罢箫凤。
箫声只隔鸳央水,凤吹蛾眉呼欲起。
司马青衫湿尽无,春兰寂寞秋风里。
《薛素临赵承旨吹箫美人图歌》【明·李应徵】吴兴王孙笔楚楚,丹青貌得吹箫女。宛转如疑咽素秋,月白宵寒凤飞去。题识犹存学士名,数行颇得临池趣。谁人书画兼擅场,谁同赵宋称雁行。河东佳人小字素,妙曲曾将凤箫度。丽情秀压锦江涛,霞笺色夺芙蓉露。标韵俱从指下生,妖妍独向毫端吐。吴兴得似未得真,佳人貌画兼貌身。含娇转盼邀凤史,有声无声皆入神。此时珠帘散华烛,此时紫箫奏新曲。月痕依微脱口朱,星月参差动纤玉。朱唇乍启梁尘空,玉指频弄兰心通。祗觉春风生合坐,忽移形影向图中。图中坐上宛相肖,嬴女却对秦宫照。天籁俄分倚独鸣,清音倏断迷双笑。独鸣双笑两依稀,只今化作彩云飞。骤然顾态犹疑是,睹久寻声始觉非。寻声顾态神犹动,巫峡荆台别通梦。风前屡误拂书蝇,月下初闻罢箫凤。箫声只隔鸳央水,凤吹蛾眉呼欲起。司马青衫湿尽无,春兰寂寞秋风里。
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