太素既已分,吹万著形兆。
寂动苟有源,因谓殇子夭。
道丧涉千载,津梁谁能了。
思乘扶摇翰,卓然凌风矫。
静观尺棰义,理足未尝少。
囧囧秋月明,凭轩咏尧老。
浪迹无蚩妍,然后君子道。
领略归一致,南山有绮皓。
交臂久变化,传火乃薪草。
亹亹玄思清,胸中去机巧。
物我俱忘怀,可以狎鸥鸟。
太素既已分,吹万著形兆。
寂动苟有源,因谓殇子夭。
道丧涉千载,津梁谁能了。
思乘扶摇翰,卓然凌风矫。
静观尺棰义,理足未尝少。
囧囧秋月明,凭轩咏尧老。
浪迹无蚩妍,然后君子道。
领略归一致,南山有绮皓。
交臂久变化,传火乃薪草。
亹亹玄思清,胸中去机巧。
物我俱忘怀,可以狎鸥鸟。
这首诗是一首富有哲理和情感的作品,展示了诗人深邃的思想和高超的艺术造诣。从内容上看,诗人通过对自然界和宇宙运行规律的观察,表达了自己对于生命、时光、道德以及个人修养等主题的深刻理解。
首句“太素既已分”直指天地万物之所以生成与变化,而“吹万著形兆”则是自然界中生灵之所以生长繁衍的原因。接着,“寂动苟有源,因谓殇子夭”表达了诗人对生命脆弱性的感慨,及对生命短暂和不可预知的思考。
“道丧涉千载,津梁谁能了”则是诗人对于历史长河中真理与道德的流失感到困惑和无奈。紧接着,“思乘扶摇翰,卓然凌风矫”显示了诗人的高尚情操和不屈不挠的精神状态。
“静观尺棰义,理足未尝少”表明诗人在内心深处寻求着道德与智慧,并且这种追求永无止境。而“囧囧秋月明,凭轩咏尧老”则是诗人对古代圣贤的仰望和赞美。
“浪迹无蚩妍,然后君子道”揭示了诗人对于个人品德修养的重视,以及追求高尚人格的坚定信念。最后,“领略归一致,南山有绮皓”、“交臂久变化,传火乃薪草”、“亹亹玄思清,胸中去机巧”则是诗人对于宇宙万物、自然规律以及内心世界的深刻体悟和平静态度。
整首诗通过对自然与生命哲理的探讨,以及个人品德修养的强调,展现了诗人的高远志趣和深邃思想。
上天信崇高,临下明以赫。
元季政昏乱,帝用厌夷狄。
眷求令德宗,视乃善庆积。
沛然启其祥,疆宇俾开辟。
恭惟我仁祖,躬备大圣德。
天性禀纯粹,温恭而允塞。
笃志在仁义,兼亦贵稼穑。
宝玉之所藏,山川被光泽。
维时属遘屯,畎亩之自适。
进退与道俱,玉德怀贞白。
皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。
笃生太祖圣,配天立人极。
海内如鼎沸,土壤分割折。
苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。
仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。
再驾定东南,一举下西北。
旷哉六合内,腥秽悉荡涤。
三光复宣朗,五典重修饬。
远齐尧舜功,近过汤武绩。
遂令普天下,休养乐生息。
太宗削奸回,维统奠宗祐。
圣文既炳焕,神武尤赫奕。
贤才尽登用,秉德各修职。
庶邦承覆载,贡献来九译。
昭考抚盈成,至仁弘隐恻。
民安视如伤,恭己临万国。
继志与述事,夙夜怀兢惕。
皇风益清穆,皇道弥正直。
正本所自隆,仁祖实启迪。
祥源深且广,天派肆洋溢。
圣神绍传序,茂衍万世历。
造商本玄王,兴周美后稷。
兹予嗣鸿业,时几谨申饬。
四圣赫在天,悠久贻法式。
保佑赖深眷,负荷愧余力。
稽首陈咏歌,庶用示无?
攵。
《祖德诗九章》【明·朱瞻基】上天信崇高,临下明以赫。元季政昏乱,帝用厌夷狄。眷求令德宗,视乃善庆积。沛然启其祥,疆宇俾开辟。恭惟我仁祖,躬备大圣德。天性禀纯粹,温恭而允塞。笃志在仁义,兼亦贵稼穑。宝玉之所藏,山川被光泽。维时属遘屯,畎亩之自适。进退与道俱,玉德怀贞白。皇天鉴昭晰,宝命所繇锡。笃生太祖圣,配天立人极。海内如鼎沸,土壤分割折。苍生靡怙恃,俯伏毙毒螫。仗剑起濠梁,奉天拯焚溺。再驾定东南,一举下西北。旷哉六合内,腥秽悉荡涤。三光复宣朗,五典重修饬。远齐尧舜功,近过汤武绩。遂令普天下,休养乐生息。太宗削奸回,维统奠宗祐。圣文既炳焕,神武尤赫奕。贤才尽登用,秉德各修职。庶邦承覆载,贡献来九译。昭考抚盈成,至仁弘隐恻。民安视如伤,恭己临万国。继志与述事,夙夜怀兢惕。皇风益清穆,皇道弥正直。正本所自隆,仁祖实启迪。祥源深且广,天派肆洋溢。圣神绍传序,茂衍万世历。造商本玄王,兴周美后稷。兹予嗣鸿业,时几谨申饬。四圣赫在天,悠久贻法式。保佑赖深眷,负荷愧余力。稽首陈咏歌,庶用示无?攵。
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