七月初头六月阑,老夫日醉早禾酸。
莫将煮吃只生吃,更泄天机向达官。
七月初头六月阑,老夫日醉早禾酸。
莫将煮吃只生吃,更泄天机向达官。
这首诗是北宋时期诗人杨万里所创作的《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》中的第七首。诗中通过对农事生活的描绘,展现了诗人幽默诙谐的性格和超脱世俗的态度。
"七月初头六月阑"一句,采用了夸张的手法,将时间感受拉长,以此来表达自己对时光流逝的感慨。"老夫日醉早禾酸"则是说诗人每天都沉浸在饮酒中,即使是在农作物尚未成熟的时候,也不忘借酒消愁。
接着两句"莫将煮吃只生吃,更泄天机向达官",表面上看似是在讨论食物的烹饪方式,其实是诗人用隐喻的手法暗示,不应过多地追求世俗的标准或规矩,也不必对此类事情向有权力的人透露太多。
整首诗通过对日常生活的描写,体现了诗人对于自然、生活和官场的态度,以及他轻松幽默的生活哲学。
劲风疏雨深秋节,古寺重扃独坐人。
菊色未开期有待,萸香欲佩使谁纫。
登高莫作西城望,把镜须怜白发新。
持酒劝君休惜醉,定知归日不盈旬。
古来画马为世贵,前有韩干后胡龏。
干之所图独御蚤,铸金有式易为好。
龏阅众马兼汉胡,遂穷能事绝代无。
阴山七骑实龏造,传之至今为画宝。
笔端神妙难尽誉,会见真马腾在图。
真马今人亦何识,但爱干马肥且泽。
后世复有伯乐生,丹青虽渝尚典刑。
仙翁移守明年春,□书小子中自论。
□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。
因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。
又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。
捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。
师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。
召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。
羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。
或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。
答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。
昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。
野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。
于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。
丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。
□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。
公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。
朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。
众化以术公以道,人伏以威公以恩。
□□□时用□□,使民□戴如□□。
不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。
山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。
独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。
仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。
踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。
吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。
而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。
玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。
士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。
梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。
南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。
仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。
诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。
凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。
山前游骑试思否,此山不直供翠樽。
《岘山》【宋·黄通】仙翁移守明年春,□书小子中自论。□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。众化以术公以道,人伏以威公以恩。□□□时用□□,使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。山前游骑试思否,此山不直供翠樽。
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