渡桥已看银河冻,上马争如玉凤飞。
莫说兔园延赋客,不须鹤氅作仙衣。
渡桥已看银河冻,上马争如玉凤飞。
莫说兔园延赋客,不须鹤氅作仙衣。
这首诗描绘了一幅冬日雪景的画面。“渡桥已看银河冻”一句,通过“渡桥”这个动作,把读者带入了一个被白雪覆盖的世界,“银河冻”则直接点出了严寒的气候,使人联想到了北方的漫长冬季和那冰封的江河。"上马争如玉凤飞"展现了诗人在这严寒中依然不失英姿飒爽,骑马驰骋的情景,如同仙境中的玉凤一般优雅而自由。
后两句“莫说兔园延赋客,不须鹤氅作仙衣”则表达了诗人对世俗名利的超然和一种隐逸生活的向往。"兔园"在古代文學中常與隠逸、清高聯繫,詩人不愿被尘世羁绊,不想像一般宾客般流连于此,而是追求一份超脱尘俗的自由。"鹤氅作仙衣"则是指不需要借助外物来装扮自己的神圣或超脱,暗示了诗人内心的清高与自信。
整首诗通过对比和排比的手法,将现实世界与精神追求对立起来,展现了一种超然物外的情怀和一种对于自由生活的向往。
高人卜筑青山麓,山后山前多古木。
唯有古梅称绝奇,半亩扶疏绕茅屋。
老根盘地作山形,远年叠叠苔痕青。
正旁竞出纷无数,铁干玲珑凿不成。
一树交横势各分,枝枝坼裂成龟文。
斜似渴虹思饮涧,直如龙爪欲拿云。
我来正值中秋节,黄叶萧条未尽脱。
主人留客醉壶觞,婆娑树下延秋月。
空山岁月老云烟,梅谱从来亦少传。
却月观傍何足数,孤山岭畔亦徒然。
王公海外清高士,缘法相招应有此。
天意栽培岂偶然,怜君标格能相比。
数月盘桓未忍回,前朝又约待花开。
冬春之际携尊酒,策蹇相寻冒雪来。