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《京口与友生话别》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 古风  押[覃]韵

共是悲秋客,相逢恨不堪。

雁频辞苏北,人尚在江南。

名利机初发,樵渔事先谙。

松门穿戴寺,荷径绕秦潭。

绳检真难束,疏慵却易耽。

枕当高树稳,茶试远泉甘。

架上经唯一,尊前雅祗三。

风云劳梦想,天地入醺酣。

历自尧阶数,书因禹穴探。

御龙虽世禄,下马亦清谭。

国计徒盈策,家储不满甔。断帘从燕出,?弁请人簪。

木坠凉来叶,山横霁后岚。

竹窗深䆗窱,苔洞绿龛弇。

积行依颜子,和光则老聃。

杖诚为虎节,披信作鲛函。

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。

功名思马援,歌唱咽羊昙。

乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。

系帆留宿客,吟句任羸骖。宠鹤空无卫,占乌未见?。

香还须是桂,青会出于蓝。

蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。

玉封千挺藕,霜闭一筒柑。

惜佩终邀祸,辞环好激贪。

宗溟虽圳浍,成厦必楩楠。

碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。

烟缘莎砌引,水为药畦担。

博物君能继,多才我尚惭。

别离犹得在,秋鬓未鬖鬖。

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拼音版原文全文
jīngkǒuyǒushēnghuàbié
táng / guīméng

gòngshìbēiqiūxiāngfénghènkān
yànpínběirénshàngzàijiāngnán

míngchūqiáoshìxiānān
sōngmén穿chuāndàijìngràoqíntán

shéngjiǎnzhēnnánshùshūyōngquèdān
zhěndānggāoshùwěncháshìyuǎnquángān

jiàshàngjīngwéizūnqiánzhīsān
fēngyúnláomèngxiǎngtiānrénxūnhān

yáojiēshùshūyīnxuétàn
lóngsuīshìxiàqīngtán

guóyíngjiāchǔmǎndān
duànliáncóngyànchūbiànqǐngrénzān

zhuìliángláishānhénghòulán
zhúchuāngshēnyǎotiǎotáidòng绿kānyǎn

xíngyánguānglǎodān
zhàngchéngwèijiéxìnzuòjiāohán

yǎngkànkuīzhǎoxúnsēngzhùjiéān
gōngmíngyuánchàngyànyángtán

shíxiūfèngxiàncán
fānliú宿yínrènléicān

chǒngkōngwèizhànwèijiànqín
xiāngháishìguìqīnghuìchūlán

shǔjiǔshíqīngxiābiàngān
fēngqiāntǐngǒushuāngtǒnggān

pèizhōngyāohuòhuánhǎotān
zōngmíngsuīquǎnhuìchéngshàpiánnán

diāoqínjiànhuángjīnshìjiàntán
yānyuánshāyǐnshuǐwèiyàodān

jūnnéngduōcáishàngcán
biéyóuzàiqiūbìnwèisānsān

鉴赏

这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品,名为《京口北固亭留别》。诗中充满了对朋友离别的哀伤和怀念之情,以及对人生世事的深刻感悟。

"共是悲秋客,相逢恨不堪" 表达了诗人与友人的共同感受,他们都是流离失所的旅人,在秋天这个让人感到悲凉的季节里偶然相遇,但又不得不带着遗憾分别。

"雁频辞苏北,人尚在江南" 描述了鸿雁南飞的景象,而诗人却仍留在江南,表达了一种别离之苦和对远方友人的思念。

"名利机初发,樵渔事先谙" 暗示了诗人对于功名利禄的淡然态度,以及他早已洞悉世间柴薪渔猎之事。

接下来的几句"松门穿戴寺,荷径绕秦潭。绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘" 描述了诗人在自然环境中的宁静生活,以及对简单生活的享受和满足。

"架上经唯一,尊前雅祗三" 可能是指诗人在阅读经典或古籍,并在饮酒时保持着一定的礼仪和节制。

"风云劳梦想,天地入醺酣" 表达了诗人对世事变化无常的感慨,以及他通过饮酒来暂时逃避现实的苦恼。

以下几句"历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。国计徒盈策,家储不满甔" 显示了诗人对历史的深刻理解,以及他对于功名和物质财富的态度。

"断帘从燕出,?弁请人簪" 描述了一种优雅的生活场景,但其中也透露出一丝孤独和求助之意。

接下来的部分继续描述了诗人的日常生活,如"木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深䆗窱,苔洞绿龛弇" 等等,这些都展现了诗人对自然景观的细腻描绘和热爱。

"积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函" 可能是指诗人的修身养性,以及他对于朋友交往的真诚态度。

以下几句如"养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙" 等,则继续表现了诗人对生活的感受和思考,以及他对功名的淡漠和对艺术的追求。

"乞食羞孤凤,無衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖" 描述了一种清贫而自在的生活状态,其中也透露出一丝对于物质匮乏的无奈和对自由生活的向往。

后面的内容如"宠鹤空无卫,占乌未见?" 则可能是指诗人对于某些事物或情感的期待与失望。

最后几句"香还须是桂,青会出于蓝。蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑" 描述了一种美好的生活享受和对物质世界的欣赏。

"惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽圳浍,成厦必楩楠" 可能是指诗人对于某些物品或情感的珍惜,以及他对于朋友交往的真挚态度。

"碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担" 描述了一种精致优雅的生活状态和对艺术的追求。

"博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖" 最后几句则表现了诗人对于朋友的仰慕,以及他对于即将到来的秋天和别离之事的感伤。

这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了一位知识分子在乱世中的心路历程,他既有对美好生活的追求,也有对功名利禄的淡然,更有对朋友情谊的珍惜。这是一首充满了哲理与情趣的诗歌。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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