贵阳天马远行空，元是兰台鲍氏骢。
未奉谈犀恒北望，忽传书鲤到南中。
龙筋旧识文成丽，蟹爪争看定武工。
谁道停云形影隔，戍楼明月梦魂通。
《寄张风泉侍御》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文学家杨慎所作的《寄张风泉侍御》，以天马和书鲤为寄托，表达了对友人张风泉的思念之情。首句“贵阳天马远行空”描绘了天马在远方驰骋的景象，暗示友人的漂泊生涯。次句“元是兰台鲍氏骢”点出友人如名驹鲍氏骢般才情出众。
“未奉谈犀恒北望”表达了诗人未能与友人面对面交谈的遗憾，常常向北方遥望，期待着与他交流。接着，“忽传书鲤到南中”则转而写收到友人书信的惊喜，犹如鲤鱼跃龙门，传递着友情的信息。
“龙筋旧识文成丽，蟹爪争看定武工”运用比喻，赞美友人的文采如同龙筋般华丽，书法技艺堪比定武刻石的精湛。最后两句“谁道停云形影隔，戍楼明月梦魂通”深化情感，即使相隔遥远，但诗人相信通过梦境，他们的友谊仍能跨越空间，如同停云间的心灵感应，戍楼明月下的思念相通。
整体来看，这首诗以形象生动的意象和深沉的情感，展现了诗人对友人的深深挂念和对友情的珍视。
- 作者介绍
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杨慎
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。朝代：明 字：用修 号：升庵 籍贯：故自称博南山 生辰：1488～1559
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《玉带生歌奉和漫堂先生》【清·吴士玉】中丞好古摅幽情，示我宝砚光晶莹。紫衣通身腰横白，云是景炎故物玉带生。曾游铁门翻白雪，阳陪皋羽号冬青。其先文山早结契，挥洒神笔凌霄峥。铭锡贯珠四十四，至今的烁光日星。棐几摩挲追往事，感慨郁律何能平。或云信国当年初射策，生也即随顾盼趋承明。万言一扫尽龟鉴，铁肝石胆生风棱。转瞬烟尘昏澒洞，生同颠隮哀零丁。丹心磨砺句不灭，《正气》磅礴歌吞声。天崩地塌壮士死，但闻西台击竹声悲鸣。可怜宋社沦海水，片石乃有神灵凭。鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。英英紫玉晕痕透，有如白虹贯日昭精诚。仰止孔石陋桑铁，笛管之族非其朋。焦琴况出自奸相，苏粪那混申椒馨。彼哉客寮并数七，嘈杂非偶徒虚名。岂如我公位置肃，左图右史笺遗经。濡翰端可斡玄化，作歌雅欲亲典型。公歌突过玉笥作，为生写真垂千龄。
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