此诗《赋得濂溪乐处》为清代诗人弘历所作，通过对“濂溪”这一文化符号的描绘，展现了对士人修养与道德品质的深刻思考。

首句“养士期真士，在莲惟说莲”，开篇点题，以“莲”象征高洁的士人，表达了培养真正君子的期望。接着，“埴埏由茂叔，光霁溯伊川”，引用周敦颐（字茂叔）和程颢（伊川先生）两位理学大师，强调了他们的思想对后世士人修养的影响。

“是地辟书院，明时育国贤”，指出在这样的地方，书院得以建立，培育出国家的贤才。接下来，“盛名难副耳，乐处可思焉”，表达了对士人名声与实际德行之间关系的思考，认为真正的快乐在于内心的修养与道德实践。

“必有中通质，宁誇貌饰妍”，强调内在品质的重要性，反对仅凭外在装饰来评价一个人。接着，“亭亭常净植，濯濯自澄鲜”，通过描绘莲花的高洁形象，进一步强调了内在美德的纯净与美好。

“澡浴芳型近，含咀雅化宣”，指出了学习与实践道德规范的过程，如同沐浴在美好的典范之中，通过品味与内化，使个人品德得到提升。

最后，“水华时尚早，寄意赋斯篇”，以莲花的生长过程为喻，说明道德修养需要时间的积累，诗人借此表达了自己的期待与寄托。

整首诗通过莲花这一意象，巧妙地融合了自然美与道德修养的探讨，既展现了对士人品格的赞美，也蕴含了对社会风气的反思，体现了诗人深厚的文化底蕴和对理想人格的追求。