穹旻锡祐,盛德日章明。见地平天成。
垂衣恭己干戈偃,亿载祐黎氓。
羽旄饰驾当春候,款谒届殊庭。
精衷昭感膺多福,夷夏保咸宁。
圣君御宇,祗翼奉三灵。已偃革休兵。
区中海外鸿禧浃,恭馆励虔诚。九斿七萃著声明。
徯后徇舆情。丕图宝绪承繁祉,率土仰隆平。
穹旻锡祐,盛德日章明。见地平天成。
垂衣恭己干戈偃,亿载祐黎氓。
羽旄饰驾当春候,款谒届殊庭。
精衷昭感膺多福,夷夏保咸宁。
圣君御宇,祗翼奉三灵。已偃革休兵。
区中海外鸿禧浃,恭馆励虔诚。九斿七萃著声明。
徯后徇舆情。丕图宝绪承繁祉,率土仰隆平。
这首诗是对国家和君主的颂扬之作,充满了祈愿和祝福的情感。开篇“穹旻锡祐,盛德日章明”描绘了一幅宏伟壮丽的景象,其中“穹旻”指高远,“锡祐”意为美好,表达了对国家繁荣昌盛的希望。“见地平天成”则表现了宇宙和谐、万物更新的美好愿景。
诗中的“垂衣恭己干戈偃,亿载祐黎氓”透露出古人对于长久和平的向往与追求。这里的“垂衣”是指君主的礼服,“恭己”表示谦逊之心,“干戈偃”则代表了武器的休息,即战争的结束。而“亿载祐黎氓”表达了对未来长久和平的美好祝愿。
在“羽旄饰驾当春候,款谒届殊庭”中,诗人通过描绘春日游行的情景,展现了君主的威仪与国家的盛况。“精衷昭感膺多福,夷夏保咸宁”则是对君主和民族的美好祝愿,希望国泰民安。
“圣君御宇,祗翼奉三灵。已偃革休兵”一句中,“圣君御宇”指代君主驾驭天下,“祗翼”意为庇护众生,“三灵”可能指的是天地人三个层面的神灵,而“已偃革休兵”则意味着战争的结束,兵器被收藏起来。
接着,诗人在“区中海外鸿禧浃,恭馆励虔诚”中表达了对国家边疆稳固和国际关系和谐的希望。“九斿七萃著声明。徯后徇舆情”则是对历史与文化传承的赞美。
最后,“丕图宝绪承繁祉,率土仰隆平”中,“丕图”意为不忘先辈遗志,“宝绪”指代皇室的血脉,“承繁祉”则表示了对后世繁荣昌盛的祝福。全诗以“率土仰隆平”作为结尾,表达了对整个国家和民族安定与发展的美好愿望。
整体来看,这首诗通过对自然景观、君主德行、国泰民安等方面的描绘,展现了一种理想化的人间秩序,以及对于长久和平的深切祈愿。
十里红楼。问声价如今,谁满扬州。
白发书记,此日重游。听取席上名讴。
拥冰弦斜伫,更为我、敛笑凝眸。觅黄骝。
看端端怎比,楚楚风流。
殷勤砑绫小草,写不尽宫妆,一段春柔。
淡水疏花,知谁消受,几度帘卷香收。
怕巫娥归去,空惆怅、梦断情留。把离愁。
付行云行雨,楚尾吴头。
父母生我时,爱如掌上珠。
襁褓辟寒暑,乳哺随所须。
周岁会言语,大小相引呼。
摇头却梨栗,行行不须扶。
三年离怀抱,已知亲与疏。
相揖识进退,应对无嗫嚅。
五六渐精爽,气貌与众殊。
怡怡浴仁化,喜听论之乎。
八龄入小学,一一随范模。
厌睹诡谲行,不读非圣书。
宗族惊我异,父母悯我孤。
宾客皆回头,指为汗血驹。
长大怀刚肠,明学循良图。
硕画决自必,不以迂腐拘。
愿秉忠义心,致君尚唐虞。
欲使天下民,还淳洗嚣虚。
声施勒金石,以显父母誉。
此志竟萧条,衣冠混泥涂。
蹭蹬三十秋,靡靡如蠹鱼。
归耕无寸田,归牧无寸刍。
羁逆泛萍梗,望云空叹吁。
世俗鄙我微,故旧嗤我愚。
赖有父母慈,倚门复倚闾。
我心苦凄戚,我情痛郁纡。
山林竞蛇虺,道路喧豺貙。
荒林落日阴,羞见反哺乌。
乌鸟有如此,吾生当何如?
《自感》【元·王冕】父母生我时,爱如掌上珠。襁褓辟寒暑,乳哺随所须。周岁会言语,大小相引呼。摇头却梨栗,行行不须扶。三年离怀抱,已知亲与疏。相揖识进退,应对无嗫嚅。五六渐精爽,气貌与众殊。怡怡浴仁化,喜听论之乎。八龄入小学,一一随范模。厌睹诡谲行,不读非圣书。宗族惊我异,父母悯我孤。宾客皆回头,指为汗血驹。长大怀刚肠,明学循良图。硕画决自必,不以迂腐拘。愿秉忠义心,致君尚唐虞。欲使天下民,还淳洗嚣虚。声施勒金石,以显父母誉。此志竟萧条,衣冠混泥涂。蹭蹬三十秋,靡靡如蠹鱼。归耕无寸田,归牧无寸刍。羁逆泛萍梗,望云空叹吁。世俗鄙我微,故旧嗤我愚。赖有父母慈,倚门复倚闾。我心苦凄戚,我情痛郁纡。山林竞蛇虺,道路喧豺貙。荒林落日阴,羞见反哺乌。乌鸟有如此,吾生当何如?
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