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《酬杨遂》全文
宋 / 王禹偁   形式: 古风

杨君江左士,文律何飘飘。

人言未冠时,作赋凌洞箫。

甲科中南国,通籍趋东朝。

轗轲位不进,陶潜还折腰。

宰邑向蜀道,萑蒲忽兴妖。

官小力不支,奔窜避枪刀。

朝廷责守土,黜入县佐僚。

昨朝写孤愤,遗我有客谣。

伊予亦左迁,讽之心无憀。

人生一世间,否泰安可逃。

姑问道何如,未必论卑高。

自古富贵者,撩乱如藜蒿。

德业苟无取,未死名已消。

岂期颜子渊,不朽在一瓢。

推此任穷达,其乐方陶陶。

达则为鹍鹏,穷则为鹪鹩。

垂天与巢林,识分皆逍遥。

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拼音版原文全文
chóuyángsuì
sòng / wángchēng

yángjūnjiāngzuǒshìwénpiāopiāo

rényánwèiguānshízuòlíngdòngxiāo

jiǎzhōngnánguótōngdōngcháo

kǎnwèijìntáoqiánháizhéyāo

zǎixiàngshǔdàohuánxīngyāo

guānxiǎozhībēncuànqiāngdāo

cháotíngshǒuchùxiànzuǒliáo

zuócháoxiěsūnfènyǒuyáo

zuǒqiānfěngzhīxīnliáo

rénshēngshìjiānfǒutàiāntáo

wèndàowèilùnbēigāo

guìzhěliáoluànhāo

gǒuwèimíngxiāo

yányuānxiǔzàipiáo

tuīrènqióngfāngtáotáo

wèikūnpéngqióngwèijiāoliáo

chuítiāncháolínshífēnjiēxiāoyáo

注释
江左:古代江南地区。
文律:文章的韵律、规则。
未冠:指青少年时期还未加冠(成年礼)。
凌洞箫:形容文才出众,超过一般音乐。
甲科:科举考试的优秀等次。
通籍:取得做官资格。
轗轲:比喻仕途坎坷。
陶潜:东晋诗人,以隐居著称。
萑蒲:芦苇,此处代指民间动乱。
枪刀:借指战争和暴力。
守土:地方官员的责任,守护土地和人民。
左迁:古代贬官的说法。
讽之心无憀:讽刺的心情无法排解。
否泰:好坏、顺逆。
藜蒿:野草,比喻生活杂乱。
颜子渊:孔子弟子颜回,以德行高尚著称。
一瓢:贫穷生活的象征,源自《论语》。
任穷达:无论处于顺境还是逆境。
鹍鹏:大鸟名,象征远大志向。
鹪鹩:小鸟名,象征平凡生活。
巢林:筑巢于林,比喻安居。
逍遥:自由自在,无拘无束。
翻译
杨君是江左的才子,文章格律多么飘逸。
人们说他少年时,作赋的才华超越洞箫。
他在科举中名列前茅,进入南国朝廷任职。
仕途坎坷未能晋升,像陶潜一样不愿屈身。
担任县令前往蜀道,当地百姓忽然生事作乱。
官职微小难以应对,只能逃命躲避战乱。
朝廷要求地方官员坚守职责,他被贬为县佐。
昨日写下满腔愤慨,赠我一首寓言诗。
我也遭遇贬谪,心中充满讽刺无从诉说。
人生在世,无论顺逆都能找到安身之处。
姑且问一下人生道理,高低贵贱并非绝对。
自古以来富贵之人,生活纷乱如杂草丛生。
如果没有德行和功业,名声未死已消磨。
谁料想颜回这样的贤人,清贫之中也能不朽。
由此看开穷达,无论处境都能自得其乐。
显达时如同鹍鹏展翅,困厄时如鹪鹩安居树林。
无论是翱翔天空还是栖息林间,都能知足而逍遥。
鉴赏

这首诗作于北宋时期,由著名文学家、政治家王禹偿所作,题为《酬杨遂》。诗中通过对友人杨君的赞美和自我境遇的反映,展现了作者深厚的文化素养与个人的情感体验。

首句“杨君江左士,文律何飘飘”描绘出杨君在文学上颇有建树,他的文章风格优美,如同清流般自然流淌。紧接着,“人言未冠时,作赋凌洞箫”表明杨君自幼便展现出非凡的才华,其作品甚至超越了古代著名文学家。

“甲科中南国,通籍趋东朝”则是说杨君不仅文采飞扬,而且在仕途上也有所成就,他参加了科举考试,在南国取得了显赫的成绩,并以此踏入东京的政治舞台。然而,“轗轲位不进,陶潜还折腰”暗示尽管他才华横溢,但仕途并不顺遂,有时甚至不得志,感慨如同陶渊明一般选择了归隐。

“宰邑向蜀道,萑蒲忽兴妖”可能是指作者自身的经历,或是借以表达对杨君命运的关切。这里的“萑蒲”一词,带有一定的贬义,形象地描绘出政治斗争中的险恶和复杂。

“官小力不支,奔窜避枪刀”则直接反映了作者在仕途上的无奈与艰辛,甚至有过被迫逃离的经历。这种遭遇导致了“朝廷责守土,黜入县佐僚”的结果,即由中央政府指派的地方官职遭到降级。

诗中下半部分更多地表达了作者的情感和对人生的思考。“昨朝写孤愤,遗我有客谣”表明他曾经通过文字来抒发自己孤独的不满情绪,同时也留下了一些流传于世的作品或是别人的赞誉之词。

“伊予亦左迁,讽之心无憀”则是作者自比,认为自己和杨君都有着相同的遭遇,内心并无怨尤。接着,“人生一世间,否泰安可逃”深刻地表达了对人生的无常与命运不可抗拒的感慨。

“姑问道何如,未必论卑高”则是作者在询问关于如何看待这一切,不一定非要分出高低贵贱。紧接着,“自古富贵者,撩乱如藜蒿”用传统的智慧指出了富贵之人往往生活混乱,如同杂草一般难以整理。

“德业苟无取,未死名已消”则是对那些没有真才实学,只凭借虚名而已的人进行了批评。最后,“岂期颜子渊,不朽在一瓢”表达了作者对于能够留下不朽之作的向往,如同古代圣人颜回一般。

“推此任穷达,其乐方陶陶”则是说无论是在贫穷还是成功的情况下,只要心中有所坚持,那种生活的乐趣便会显现出来。接着,“达则为鹍鹏,穷则为鹪鹩”用鸟类比喻来形象地表达了人生境遇的不同,以及个体适应环境的智慧。

最后,“垂天与巢林,识分皆逍遥”描绘了一种超然物外的心态,无论是在高处还是低处,只要心中有数,便能保持一种从容不迫的生活状态。这首诗通过对友人的赞美和个人的情感体验,展现了作者深厚的文化素养以及对人生哲理的深刻理解。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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