闲行引孤鹤,复与瑶琴俱。
山水一会意,日晏犹忘餔。
始知天壤间,一闲真足娱。
《和丁石崖太守赠箕阳陈宪副致政诗六首·其六》【明·黄仲昭】闲行引孤鹤,复与瑶琴俱。山水一会意,日晏犹忘餔。始知天壤间,一闲真足娱。
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这首诗描绘了一位闲逸之士漫步于山林之间,以孤鹤为伴,琴声悠扬,与自然和谐共处的场景。诗人通过“山水一会意”表达了与自然界的深刻共鸣,即使到了用餐时间也乐而忘食,展现了对“一闲”的高度赞赏与追求。整首诗意境深远,情感真挚,体现了明代文人对于闲适生活的向往和对自然美的崇尚。
天高地迥,海阔山遥。秋风袭衣,拄杖?跳。
《偈颂一百五十首·其一○一》【宋·释心月】天高地迥,海阔山遥。秋风袭衣,拄杖?跳。
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要行便行,要坐便坐。六处神通,是个什么。
把定时一物不为,放行时杀人放火。
《偈》【宋·释元净】要行便行,要坐便坐。六处神通,是个什么。把定时一物不为,放行时杀人放火。
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我宗有语句,金刀剪不开。
深深玄妙旨,玉女夜怀胎。
《偈五首·其二》【宋·释子淳】我宗有语句,金刀剪不开。深深玄妙旨,玉女夜怀胎。
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出门遍界无知己,入户盈眸不见亲。
虚室夜寒何所有,碧天明月颇为邻。
《颂古一○一首·其七十八》【宋·释子淳】出门遍界无知己,入户盈眸不见亲。虚室夜寒何所有,碧天明月颇为邻。
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声前一句口如眉,佛祖从来总不知。
昨夜昆崙闲说梦,白头生得黑头儿。
《颂古一○一首·其五十六》【宋·释子淳】声前一句口如眉,佛祖从来总不知。昨夜昆崙闲说梦,白头生得黑头儿。
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今朝四月初一,即辰孟夏渐热。
伏惟大众增休,各各眼横鼻直。
若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。
若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。
还相委悉么,只为分明极。
《偈颂十一首·其五》【宋·释了演】今朝四月初一,即辰孟夏渐热。伏惟大众增休,各各眼横鼻直。若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。还相委悉么,只为分明极。
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