滞理由拘士，遂令真意亡。
拂衣僧竟去，拄杖客何妨。
秋水飞空白，孤云无定方。
至人吾岂敢，耆旧在襄阳。
《寓西涧藏师竟赴千像寺斋孤游涧中竟日有作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与僧人共游西涧的情景，表达了对自由与自然之美的向往。首句“滞理由拘士，遂令真意亡”点明了诗人因世俗束缚而感到心灵的滞涩，失去了真正的意趣。接着，“拂衣僧竟去，拄杖客何妨”两句，诗人以僧人的离去为引子，表达了自己追求自由的决心，即使独自一人拄着拐杖漫步，也无所谓。接下来的“秋水飞空白，孤云无定方”描绘了一幅秋水长天、白云飘逸的画面，象征着诗人内心的宁静与自由。最后，“至人吾岂敢，耆旧在襄阳”则流露出诗人虽有追求至高境界的愿望，但自谦不敢，同时表达了对前辈的敬仰之情。整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发，展现了诗人对自由与自然的向往以及对自我精神世界的探索。
- 作者介绍
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书示张生端甫
我年未及十，我祖授书时。
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先子留上都，我母课中闺。
《文选》苦难字，背诵行迟迟。
十九始出游，杂览如乱丝。
揽取得尺寸，首尾终迷离。
吴门遇王渭，交我顾广圻。
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《书示张生端甫》【清·梅曾亮】我年未及十，我祖授书时。襟裾戒牛马，解授城南诗。覆醢悲子路，读记泪绠縻。谓我有文性，祖亦为嘘唏。先子留上都，我母课中闺。《文选》苦难字，背诵行迟迟。十九始出游，杂览如乱丝。揽取得尺寸，首尾终迷离。吴门遇王渭，交我顾广圻。语我六书学，训诂宜兼之。凡校古人书，不以他书资。古书各义例，熟玩窥其嚱。惭非性所好，负此良友规。颇独好文词，俳偶自娱嬉。异之管君同，谓此不足为。此犹冠玉耳，不见骨与皮。皮骨且不见，安能为妍媸。是时文派多，独契桐城师。洪钟未殚叩，閟响忽我遗。言往理稍出，徐徐会其机。读书如养生，薰莸不同脾。岂食大官羊，腥膢离蟛蜞。三史范已孱，陈寿无华词。五代事简略，词义独恢恢。《老》《庄》《荀》《韩》，《国策》逮《楚词》。《淮南》《吕春秋》，谲诡而倡披。六经为稻粱，此亦膏与脂。不可一日无，使人发华滋。适口莫如约，拙养聊自怡。刘君称汉圣，董生书玉杯。谢力有未能，吾知固有涯。吾子天骨高，古风还可追。鹄卵在啄抱，庚桑惭鲁鸡。傥欲师古人，为子诵所宜。
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