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《有以西域骨种羊裘见贻者谢却之因缀长句》全文
清 / 叶佩荪   形式: 古风  押[职]韵

天公幻化纷奇谲,攫弄人心成虫惑。

冰蚕作茧火鼠衣,鹖尾雉头恣绚饰。

传闻万里流沙西,瀚海外环哈萨克。

满山羖䍽异丁零,达生自地非坼副。

羊死以骨种之士,考牧依然勤力穑。

细思西域兑所位,羊为兑象全阴德。

至阴不生乃无死,感以阳精复滋息。

断虺可联鳖可艺,理有固然非臆测。

兹羊留骨兼重皮,其中纯黑尤难得。

贵人争购逾狼荒,一裘价可半千直。

有客持寄致珍重,开缄观者俱动色。

旋珠细叠螺髻圆,黝光润夺鸦雏墨。

我生长物本何有,蔽体聊取充要襋。

忽看奇服映悬鹑,翻似杜陵惊翠织。

人生百事斗新异,称此以求焉纪极。

美好虽得时俗夸,暴殄恐有神明殛。

亟挥还客心始恬,朗咏素丝安退食。

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鉴赏

这首清代叶佩荪的诗《有以西域骨种羊裘见贻者谢却之因缀长句》描绘了西域奇特的自然现象和文化特色,以及对珍贵物品的感慨。诗人首先赞美了大自然的变幻莫测,如冰蚕作茧、火鼠羽衣等,暗示了羊皮的来历不凡。接着,他提到西域的地理环境和民族风情,强调了人们顺应自然、勤劳生活的智慧。

诗中提到的“羊死以骨种之士”象征着坚韧与再生,而“羊为兑象全阴德”则寓言了阴柔之力与生命循环。诗人认为,这种羊皮的价值并非仅在于物质,更在于其背后的文化意义和道德寓意。然而,他也提醒人们,过度追求新奇和奢华可能导致资源的浪费和神明的惩罚。

最后,诗人表达了对赠予者的感激之情,但婉拒了礼物,并以“朗咏素丝安退食”表达自己淡泊名利的态度。整首诗语言优美,富含哲理,展现了诗人对中国传统文化的深刻理解和对物欲社会的反思。

作者介绍

叶佩荪
朝代:清

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