瑶室璿房就里披,黄花九日对佳期。
生身合掌如来日,世上齐肩大小儿。
瑶室璿房就里披,黄花九日对佳期。
生身合掌如来日,世上齐肩大小儿。
这首诗以独特的视角和深邃的哲理,展现了诗人对于生命、成长与自我认知的深刻思考。通过“瑶室璿房就里披,黄花九日对佳期”,诗人将出生比作进入一个充满神秘与美好之感的空间,而“黄花九日对佳期”则暗示了生命的开始与美好时光的相遇,仿佛在庆祝新生的同时,也预示着未来的无限可能。
接下来的“生身合掌如来日,世上齐肩大小儿”,则进一步深化了这种对生命本质的探索。这里,“合掌如来日”不仅描绘了婴儿初生时的纯净与神圣,更暗含了对佛祖慈悲与智慧的向往,寓意着生命的起点是纯净而充满希望的。而“世上齐肩大小儿”则以一种平易近人的视角,强调了每个人在成长过程中的平等与相似性,无论身份地位如何,每个人的成长之路都是独一无二且充满挑战的。
整体而言,这首诗以简洁而富有象征意义的语言,探讨了生命的意义、成长的过程以及个体在宇宙中的位置,既充满了对生命的敬畏之情,又蕴含了对人生哲理的深刻洞察。
拔剑拂衣舞,虹光淩斗牛。
天高沧海阔,四望心悠悠。
昨朝丹凤云中出,口衔天书光五色。
圣朝宵旰急求贤,特起前年金榜客。
天书之来自何时,春风三月离京畿。
路途迢遥距南北,秋后才经粤海湄。
我本粤海人,早年事书史。
十三习得举业成,十七驱驰预偕计。
朅来携策入枫宸,三千礼乐曾敷陈。
鹓行袖拂炉香细,雁塔名题御墨新。
琼林宴罢看花去,路入瀛洲知几许。
骏马雕鞍耀日明,绿袍乌帽迎风举。
五云深处降纶音,远赐归宁恩更深。
喜将菽水供慈寿,不许尘埃点素襟。
风流耻在他人后,经籍微言更推究。
万里遥持捧日心,两年闲却擎天手。
登庸有路无夷犹,家乡虽好难迟留。
蛟龙岂是池中物,雕鹗须横天上秋。
古来豪杰人,多向科名著。
前称韩子与宣公,后数王欧及苏吕。
国朝图治重贤才,开科胜筑黄金台。
庙堂多少英雄者,往往俱从科第来。
我生幸逢尧舜理,黼黻皇猷本能事。
握瑜怀瑾岂其宜,附翼攀鳞乃初志。
只今便作京华行,足下衮衮青云生。
临风磊落醉春酒,手把琅玕无限情。
此行拜官知有日,身沐恩荣履华秩。
跻世雍熙在有为,致君尧舜非无术。
百年踪迹寄金门,誓心不负君王恩。
虞周卿相堪期待,唐宋诸人奚足论。
《壮歌行》【明·祁顺】拔剑拂衣舞,虹光淩斗牛。天高沧海阔,四望心悠悠。昨朝丹凤云中出,口衔天书光五色。圣朝宵旰急求贤,特起前年金榜客。天书之来自何时,春风三月离京畿。路途迢遥距南北,秋后才经粤海湄。我本粤海人,早年事书史。十三习得举业成,十七驱驰预偕计。朅来携策入枫宸,三千礼乐曾敷陈。鹓行袖拂炉香细,雁塔名题御墨新。琼林宴罢看花去,路入瀛洲知几许。骏马雕鞍耀日明,绿袍乌帽迎风举。五云深处降纶音,远赐归宁恩更深。喜将菽水供慈寿,不许尘埃点素襟。风流耻在他人后,经籍微言更推究。万里遥持捧日心,两年闲却擎天手。登庸有路无夷犹,家乡虽好难迟留。蛟龙岂是池中物,雕鹗须横天上秋。古来豪杰人,多向科名著。前称韩子与宣公,后数王欧及苏吕。国朝图治重贤才,开科胜筑黄金台。庙堂多少英雄者,往往俱从科第来。我生幸逢尧舜理,黼黻皇猷本能事。握瑜怀瑾岂其宜,附翼攀鳞乃初志。只今便作京华行,足下衮衮青云生。临风磊落醉春酒,手把琅玕无限情。此行拜官知有日,身沐恩荣履华秩。跻世雍熙在有为,致君尧舜非无术。百年踪迹寄金门,誓心不负君王恩。虞周卿相堪期待,唐宋诸人奚足论。
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