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《澹山岩》全文
宋 / 李建中   形式: 古风  押[阳]韵

常思羽衣人,宅此岩崖傍。

□□通大道,玄关掩中黄。

古朴宫殿□,偃亚松桂香。

洞户漏夕月,木罅生□阳。

叠齿上层巅,露井连曲房。

断壁广横幕,矗石排吟□。

蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张。

清泉弄春□,灵草经冬芳。

自笑老倒容,谁□刀圭霜。

金版佩上籍,玉音歌洞章。

□□夜森立,绛节朝飞扬。

咫尺仙路高,喧嚣机世忙。

浮埃走车马,奔迸多事场。

真地拥烟霞,根本无为乡。

不到久叹息,一来徒悲伤。

但听铿华钟,所得心耳凉。

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翻译
常常想念着身披羽衣的仙人,居住在这山崖之旁。
神秘的道路通向远方,深邃的玄关隐藏着中央的辉煌。
古老的宫殿静谧而朴素,松桂的香气在其中弥漫。
月光从洞门洒落,木缝间透出温暖的阳光。
阶梯蜿蜒至峰顶,露井连接曲折的回廊。
残破的墙壁如大幕横陈,巨石排列,似在诉说着诗篇。
燕巢空置,石缝间水滴如龙鳞般张开。
清泉在春天嬉戏,灵草即使寒冬也保持芬芳。
自嘲衰老容颜,谁能抵挡岁月的霜雪。
珍贵的文献刻在金版上,仙乐在洞府中回荡。
夜晚,仙人们肃穆站立,朝日则旌旗飘扬。
仙路近在咫尺,尘世却纷扰繁忙。
车马在尘土中穿梭,世间纷繁多事。
真正的仙境被烟霞环绕,无为而治是其根源。
长久未能抵达,令人叹息;一旦来访,徒增悲伤。
只能倾听清脆的钟声,心灵得到片刻清凉。
注释
羽衣人:指仙人。
岩崖傍:山崖边。
大道:通往远方的大路。
玄关:深邃的入口。
偃亚:静止或倾斜的样子。
洞户:洞穴的门。
乳溜:水滴。
刀圭霜:比喻岁月的侵蚀。
金版佩:珍贵的文献。
玉音:仙人的声音。
绛节:红色的旗帜。
机世:世俗世界。
铿华钟:清脆的钟声。
鉴赏

此诗描绘了一位隐士在深山之中的生活情景,通过对自然环境的细腻描写和个人情感的抒发,展现了作者对世俗纷扰的超然与淡泊名利的人生态度。

“常思羽衣人,宅此岩崖傍。” 开篇即表达了诗人对于仙境生活的向往,以及自己选择在深山之中居住的心迹。"羽衣人"指的是道教中的仙人,作者通过这种比喻,将自己的隐逸生活美化。

“□□通大道,玄关掩中黄。” 这里描绘了自然景观与人工建筑的结合,"玄关"可能是指山谷之间的隐秘之处,而"中黄"则可能暗示着某种神秘或高洁的色彩。诗人通过这样的描述,强调了自己所在之地的超凡脱俗。

“古朴宫殿□,偃亚松桂香。” 古朴的宫殿与偃亚(曲折)的松桂树相得益彰,这里不仅描绘了景物,更传达了一种沧桑岁月和自然生长的意境。

“洞户漏夕月,木罅生□阳。” 晚上,月光透过洞穴,照亮了室内,而木头缝隙间也透出阳光,这两句通过对比明暗,营造了一种宁静而神秘的氛围。

“叠齿上层巅,露井连曲房。” 这里的叠齿可能是指山石的层叠,上至高处,而露井和曲房则构建了一个隐逸生活的具体场景。

“断壁广横幕,矗石排吟□。” 断裂的墙壁与横亘的帷幕,以及矗立的石头,都在强调山中居所的宏伟与坚固。

接下来的几句“蛰痕燕穴空,乳溜虬鳞张。清泉弄春□,灵草经冬芳。” 描述了自然界的生机与诗人对自然之美的感受。"蛰痕"可能是指古时遗留下的痕迹,而"乳溜虬鳞张"则形象地描绘了山石间植物的繁盛。清泉和灵草更强调了生命力与季节变化。

“自笑老倒容,谁□刀圭霜。” 这里诗人自嘲自己的年迈,却依然保持着对自然之美的追求,而"刀圭霜"则可能暗示了一种岁月留下的痕迹或是对时间流逝的一种感慨。

“金版佩上籍,玉音歌洞章。” 这两句通过对贵重物品和美好声音的描写,表达了诗人对于精神追求的高洁与纯净。

接下来的几句“□□夜森立,绛节朝飞扬。咫尺仙路高,喧嚣机世忙。” 描画了一种超脱尘世、追寻仙境的意象。"夜森立"和"绛节朝飞扬"描绘了时间流转与自然界的动态变化,而"咫尺"则是对仙路之高远的一种感喟。

“浮埃走车马,奔迸多事场。” 这里的"浮埃"可能指的是尘世的纷扰,而"奔迸"则形象地描绘了人间世事的繁忙与混乱。

最终,“真地拥烟霞,根本无为乡。不到久叹息,一来徒悲伤。” 诗人表达了对现实世界的不满和对自然之美的向往,而"根本无为乡"则是对一种超脱世俗、达到精神自由状态的追求。

“但听铿华钟,所得心耳凉。” 整首诗的结束处,以清脆的钟声作为收束,这不仅是一种审美上的享受,更象征着内心的宁静与清凉。

作者介绍

李建中
朝代:宋

(945—1013)宋京兆人,字得中。太宗太平兴国八年进士。累官太常博士,曾表陈时政利害,序王霸之略,得太宗嘉赏。历知曹、解、颍、蔡四州。恬于荣利,好吟咏,每游山水,留题自称“岩夫民伯”。善修养之术,奉命参预校定《道藏》。官终判太府寺。善书札,行笔尤工,多构新体。好古勤学,多藏古器、名画。有集。
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