须知绝艺好娱宾,能使知音作伯伦。
累月应将笞乐籍,恐公重作独醒人。
须知绝艺好娱宾,能使知音作伯伦。
累月应将笞乐籍,恐公重作独醒人。
这首诗是宋代诗人范纯仁所作的《和持国听琵琶二首(其二)》。诗中通过描绘音乐的魅力与艺术的高妙,表达了对音乐家技艺的赞赏以及音乐在社交场合中的作用。
“须知绝艺好娱宾”,开篇点明了音乐作为艺术形式,其卓越的技艺能够为宾客带来欢愉。这里的“绝艺”不仅指琵琶演奏技巧的高超,也暗含了音乐本身所蕴含的艺术魅力和情感表达能力。“能使知音作伯伦”,进一步强调了音乐能够触动人心,激发共鸣,使听众仿佛找到了知音,如同伯牙与子期的故事一般,音乐成为沟通心灵的桥梁。
“累月应将笞乐籍”,这句话可能是在说长时间沉浸在音乐之中,仿佛将日常生活的烦恼与压力都抛诸脑后,沉浸于音乐的世界,享受其中带来的宁静与愉悦。“恐公重作独醒人”,则表达了担心音乐的魅力会让人们忘记现实,沉醉于音乐的幻想世界中,甚至可能影响到现实生活中的行为,暗示了音乐虽美好,但不应过度沉迷,要保持适度,以免影响正常生活。
整体而言,这首诗通过对音乐艺术的赞美,探讨了音乐在社交娱乐中的重要性,以及它对人心灵的深刻影响,同时也提醒人们享受音乐的同时,也要保持生活的平衡。
湖光碧浸天,塔影出天半。
寺门犹未至,遥望目已眩。
舣舟携馔具,僧舍饱一饭。
长松隐曲廊,苍藓閟深院。
初日丽层甍,突兀瞻崇殿。
宝珞森庄严,化身亿千万。
沈沈浩劫馀,佛容亦惨变。
老僧出迎客,破衲不掩骭。
向我作乡语,凄切问离乱。
俯仰增感伤,但有泪如霰。
众生尽疮痍,大野困龙战。
如何象教力,不足任回旋。
寂寂钟杵停,冉冉炉烟散。
辞僧却登舟,云水茫无畔。
津梁谁指迷,色相终成幻。
皈依无苦行,兹游徒汗漫。