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《南皮杂诗·其六》全文
清 / 刘天谊   形式: 五言律诗  押[阳]韵

琳宇珠宫接,联翩集鸨行。

人矜宋琴操,地比魏瑶光。

索笑三生石,安禅四大床。

争谈空即色,谁悟是皮囊。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅充满禅意与雅趣的画面。诗人以琳宇珠宫起笔,将场景设定在了仙境般的环境中,接着以“联翩集鸨行”描绘了鸟儿成群飞翔的景象,营造出一种宁静而祥和的氛围。

接下来,“人矜宋琴操,地比魏瑶光”两句,通过对比宋琴之高雅与魏地之光华,表达了对美好事物的赞赏与向往。这里不仅提到了音乐与地理之美,更蕴含了对精神境界的追求与崇尚。

“索笑三生石,安禅四大床”则进一步深化了主题,将目光投向了更为深远的哲理层面。三生石象征着轮回与宿命,安禅四大床则暗示了佛教中的修行与解脱。这两句诗通过具体的意象,传达了对生命意义的思考以及对内心平静的追求。

最后,“争谈空即色,谁悟是皮囊”以对话的形式收尾,探讨了“空即是色”的佛学概念,即万物皆空,无常变化,而皮囊则是比喻肉体的短暂与虚幻。这不仅是对人生哲理的深刻揭示,也是对物质与精神、现实与理想的辩证思考。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然、艺术、宗教乃至生命本质的独到见解,是一首富有深意的佳作。

作者介绍

刘天谊
朝代:清

刘天谊(1774—1854),字宜甫,号戒庵,先世深州人,其父实斋徙居于青县温褚村(今属沧县)。弱冠游泮,秋闱屡试不售,遂绝意进取,肆力于古文辞。与朱煌号称二杰,著有《同野堂诗文集》。其诗见于《津门诗抄》。
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