岂但诗书对圣贤，须知屋漏与神天。
设科虽较词章。
《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗反映了诗人魏了翁对于教育和学术的态度，他认为学习并不仅仅是应对圣贤经典，更应该注重实际生活中的道德品质修养。"屋漏与神天"暗指个人品行的严谨，即使是屋檐滴水这样的小事，也应如对神明一般诚实无欺。"设科虽较词章"则强调考试和文学技巧固然重要，但选拔人才时更应考察全面，不只是表面的文采辞藻。整体来看，这是一首鼓励全面发展的教育诗篇，体现了宋代士人对于人才培养的深沉思考。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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