九转工夫,三元造化,百日立基。
便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
行功处,便横拖斗柄,倒斡璇玑。为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
只恁么,持六阳数足,抱个蟾儿。
九转工夫,三元造化,百日立基。
便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
行功处,便横拖斗柄,倒斡璇玑。为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
只恁么,持六阳数足,抱个蟾儿。
这首元代李道纯的《沁园春·赠损庵人静》是一首修炼内丹的道教诗歌,以词的形式阐述了修真炼丹的过程和心得。词中通过“九转工夫”、“三元造化”、“百日立基”等概念,表达了修炼者对内丹功夫的深入理解和执着追求。修真者要打消杂念,坚定意志,摒弃幻象与疑惑,做到心无旁骛,如“剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥”。
“行功处,便横拖斗柄,倒斡璇玑”描绘了修炼者在修炼时仿佛掌握了天地自然之力,达到了内外合一的境地。接下来,词人强调了“无为”之道,认为真正的修行在于不守不忘,不收不纵,保持内心的清明,达到“恍惚之间,窈冥之际”的至高境界。
最后,“持六阳数足,抱个蟾儿”象征着修炼者通过修炼达到了阳气充盈、与自然和谐共处的境地,这里的“蟾儿”可能指的是月亮或内丹的象征。整首词语言凝练,富有哲理,体现了道教修炼者对于身心修养的深刻理解。