运步堂堂,通身历历。东道西说,南来北去。
全得寸心,直用尺情。
运步堂堂,通身历历。东道西说,南来北去。
全得寸心,直用尺情。
这首诗是宋代僧人释慧晖所作的《偈颂三十首》中的第二十一首。它以简洁的语言描绘了一种气度非凡、行动自如的形象,"运步堂堂"和"通身历历"生动地刻画出主人公步伐稳健、形象清晰的状态。"东道西说,南来北去"则展现了其广泛游历、言谈应变的才能,体现了智慧与行动力的结合。
"全得寸心,直用尺情"这两句,进一步揭示了主人公内心的坚定和情感的真挚。"寸心"代表内心深处的想法,"尺情"则象征着公正无私的情感。诗人通过这两个意象,表达了主人公行事磊落,情感真挚,不矫揉造作的特点。
总的来说,这首诗寓含了对人物品质的高度赞扬,既有外在形象的描绘,又有内在精神的揭示,展现出一种儒雅而深沉的人格魅力。
吾州建溪滩,怒石立巨浪。
浙溪杂砂碛,小波微激荡。
艑郎太章皇,操橹不敢唱。
男妇纷叫嚣,栗如赴敌状。
来船误当冲,去船急扼吭。
水石声相仇,陆行须奡荡。
当其偪仄时,篙师怒相向。
得失尺寸间,谁复知礼让。
我愿挽颓波,万斛得通畅。
来去任自然,樵风轻五两。
山行不知远,丛木忽苍翠。
青岚起层冈,幽幽隐古寺。
初地肇萧梁,嘉名赐唐帝。
复有慈受僧,结庐传宋世。
寺前五株松,落落擎天势。
虬角不可攀,龙鳞时或坠。
山僧颇好名,窃附五柳意。
揖余为余言,此树阅千岁。
其下两石幢,中藏佛舍利。
剔藓试摩挲,其一本无志。
其一会昌年,僧契元书字。
字字空王言,历历时日记。
颇通瘦硬神,亦饶烟云气。
幸藏深山间,勿为椎拓累。
守拙全天真,斯理得罕譬。
少小慕松陵,倡和金兰契。
今来精舍中,曾是结遐企。
栋宇中劫灰,林壑余古致。
我亦烟波徒,翛然愿高寄。