这首诗由明代诗人成鹫所作，名为《喜衣石上人再入山同住》。诗中描绘了诗人与友人衣石上人再次共赴山中生活的喜悦与感慨。

首联“抖擞生衣两袖尘，上山原是下山人。”开篇即以生动的细节描绘出衣石上人归山前的准备状态，通过“抖擞”和“两袖尘”的动作，展现出他离开俗世、回归自然的决心。同时，“上山原是下山人”一句，既是对衣石上人身份的肯定，也暗含着对人生轮回、世事无常的深刻思考。

颔联“祗缘踏著来时路，聊复寻思去后因。”进一步揭示了衣石上人此次重返山林的原因，或许是为了追寻内心的平静，或是为了寻找生命的意义。通过“来时路”与“去后因”的对比，表达了对过去与未来的思考，以及对内心世界的探索。

颈联“老眼岂存三日见，孤心又得一回新。”则从个人情感层面出发，描述了诗人对衣石上人重归山林的欣喜之情。尽管岁月已逝，但衣石上人的心灵却如同新生，充满了对生活的热爱与对自然的敬畏。这一联不仅表现了友情的深厚，也体现了对自然与生命的赞美。

尾联“明朝更有樵西约，中道凭师辨主宾。”则展望未来，表达了诗人期待与衣石上人共同度过更多时光的愿望。通过“樵西约”这一细节，不仅增添了生活的情趣，也暗示了两人之间深厚的友谊与默契。最后，“中道凭师辨主宾”一句，既是对未来生活的美好期许，也是对友情与智慧的颂扬。

整首诗通过对衣石上人归山过程的细腻描绘，展现了诗人对自然、友情以及生命意义的深刻感悟，语言质朴而富有哲理，情感真挚动人。