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《六月七日泊金陵,阻风,得钟山泉公书,寄诗为谢》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

今日江头天色恶,炮车云起风欲作。

独望钟山唤宝公,林间白塔如孤鹤。

宝公骨冷唤不闻,却有老泉来唤人。

电眸虎齿霹雳舌,为余吹散千峰云。

南行万里亦何事,一酌曹溪知水味。

他年若画蒋山图,为作泉公唤居士。

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注释
炮车云:形容乌云密集,状似战车。
宝公:可能指代某位尊贵或德高望重的人。
孤鹤:比喻白塔在树林中的孤立。
电眸:形容眼神犀利。
霹雳舌:形容说话有力,像打雷一样。
曹溪:地名,著名的佛教圣地。
居士:对未出家但修行的人的尊称。
翻译
今日江边天气恶劣,乌云翻滚风势欲起。
独自眺望钟山呼唤宝公,林中的白塔像孤独的白鹤。
宝公身骨清冷难以唤醒,倒是古泉声声呼唤人。
电眼猛虎般的威严,雷鸣般的舌头,为我驱散重重山峰的云雾。
即使南行万里又为何事,一杯曹溪水足以品味其甘甜。
将来若能绘制蒋山图景,定会为这眼泉水画上居士的呼唤。
鉴赏

今日江头天色恶,炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公,林间白塔如孤鹤。这两句描绘了诗人所处的环境和心境,天气不好,战争的威胁(炮车)即将来临,诗人却独自凝视着远方的钟山,呼唤着心中的高洁志士宝公。白塔孤立,如同寂寞的鹤一般,让人感到一份凄凉和敬仰。

宝公骨冷唤不闻,却有老泉来唤人。这两句诗表达了诗人对先贤的怀念以及现实中的无奈。宝公虽已去世,但他的精神和教诲依然激励着后人,而这位已逝的高士似乎已经听不见诗人的呼唤,转而是老泉(可能指的是钟山泉公)仍旧在这里唤醒或激励着人们。

电眸虎齿霹雳舌,为余吹散千峰云。南行万里亦何事,一酌曹溪知水味。这两句则充满了诗人的豪情和对自然的赞美。电闪雷鸣之间,似乎有力量在为诗人扫除心中的迷雾,让他能够继续他的旅程,不论前方是何等风景。南行万里,对于诗人来说并非难事,只要一杯曹溪的水,就能体会到其中的甘美。

他年若画蒋山图,为作泉公唤居士。这两句表达了诗人的未来愿景和对钟山泉公精神的传承。将来如果有机会描绘蒋山的风光,那也许是为了再次呼唤或纪念这位泉公,或者是希望自己的生活状态能够像他一样超然脱俗。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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