固知岛可是诗奴,何况区区杜与吴。
举世徒能循覆辙,先生今为剪蘩芜。
渊明松菊还堪赋,白傅园池亦有图。
莫把五湖都占了,也须留与故人俱。
固知岛可是诗奴,何况区区杜与吴。
举世徒能循覆辙,先生今为剪蘩芜。
渊明松菊还堪赋,白傅园池亦有图。
莫把五湖都占了,也须留与故人俱。
这首诗是宋代诗人许景衡对友人的回应之作,通过对比杜甫、吴(可能指吴均)与自己,表达了对诗歌创作的独特见解。诗中运用了“诗奴”这一形象,生动地描绘了诗人对于诗歌的执着追求,同时也暗含了对杜甫和吴均两位诗人的尊敬。
首句“固知岛可是诗奴”,以“岛可”(可能是指岛屿或隐士)自比为“诗奴”,即诗人如同诗歌的奴隶,表达了诗人对诗歌创作的痴迷和奉献精神。接下来,“何况区区杜与吴”则将自己与杜甫、吴均相提并论,显示出诗人对自己诗歌才华的自信。
“举世徒能循覆辙,先生今为剪蘩芜”两句,通过对比“举世”(世人)与“先生”(诗人),指出世人往往只是简单模仿前人的作品,而忽视了创新,而诗人则勇于开拓,敢于清除诗歌创作中的杂草,即敢于创新,不拘泥于传统。
“渊明松菊还堪赋,白傅园池亦有图”两句,分别引用了陶渊明和白居易的典故,前者以“松菊”象征高洁的品格,后者以“园池”代表生活的闲适,表明诗人认为即使在日常生活中也能找到灵感,创作出优秀的作品。
最后,“莫把五湖都占了,也须留与故人俱”两句,表达了诗人希望与朋友共享创作的乐趣,不独占才华,体现了诗人的人际关系观和对友情的珍视。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对诗歌创作的深刻理解与独特见解,也体现了其对友情的重视和对生活的热爱。
中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事,从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句。
夜半祥光挟电生,知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧,我为指点开鸿濛。
九州未画一丰草,龙豢于官犹在岛。
后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小。
我愿万物常安舒,泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭,昆崙日月自出入。
大江西上,郁孤台八境,人间图画。
地涌千峰摇翠浪,两派玉虹如泻。
弹压江山,品题风月,四海今王谢。
风流人物,如公一世雄也。
一片忧国丹心,弹丝吹笛,未必能陶写。
西北风尘方澒洞,宰相闲归绿野。
月斧争鸣,风斤运巧,不用修亭榭。
紫枢黄阁,要公整顿天下。
竹隐种竹知几年,千竿万竿长拂天。
群飞不敢下栖止,常有清风凛凛然。
丹穴飞来两雏凤,凤来此竹为之重。
牙签玉轴带芸香,家藏万卷为渠用。
人间豚犬不足多,我来为作徐卿二子歌。
手传竹隐文章印,看取他日官职高嵯峨。