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《啄木儿》全文
元 / 王哲   形式: 古风

观浮世。为人贵。舍荣华、全神气。保养丹田绝滋味。

便将来、免不讳。自谙自讳。修取长生计。自誓自誓。

今朝说子细。且通边际。开灵慧。酒色财气一齐制。

做深根、永固蒂。怎生得、虎龙交位。

如何令、姹婴同睡。把尘劳事。俱捐弃。

二道合和归本类。想玄玄、寻密秘。

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鉴赏

这首元代王哲的《啄木儿·观浮世》是一首表达人生哲理与修炼心境的词。词中以"观浮世,为人贵"起笔,强调了在纷繁世间,人的价值在于内心的修养和精神的提升。"舍荣华、全神气",倡导放弃外在的繁华,保全内在的精神力量,尤其是对"丹田"的保养,意味着要摒弃欲望,追求内在的平静与和谐。

"保养丹田绝滋味",进一步表达了对世俗享乐的否定,"免不讳"则暗示这样的生活态度有助于避免人生的遗憾。接下来的"自谙自讳,修取长生计",强调自我认知和修炼的重要性,追求的是长生不老的境界。

"自誓自誓,今朝说子细",通过反复的誓言,表明决心深入探讨和实践这种修行之道。"且通边际,开灵慧",意在启发人心智,使之洞察事物的本质。"酒色财气一齐制",告诫人们要控制这些世俗诱惑,"做深根、永固蒂",比喻根基深厚,才能稳固。

词的后半部分,"怎生得、虎龙交位"可能是指修炼到身心合一的境地,"如何令、姹婴同睡"则可能象征与自然或宇宙的和谐共处。最后,词人提出"把尘劳事,俱捐弃",彻底放下尘世烦恼,"二道合和归本类",追求的是道家所说的天人合一,"想玄玄、寻密秘"则是对神秘而深邃的修炼境界的向往。

总的来说,这首词以简洁的语言,揭示了作者对于超脱世俗、追求内心宁静与长生之道的深刻理解。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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