三数年来已倦游,祗缘心迹不相谋。
深知我类虞翻相,莫怪人惊雍齿侯。
江国旧怀诗一解,吴乡新思酒双投。
一番公案重拈出,挑却行包归去休。
三数年来已倦游,祗缘心迹不相谋。
深知我类虞翻相,莫怪人惊雍齿侯。
江国旧怀诗一解,吴乡新思酒双投。
一番公案重拈出,挑却行包归去休。
这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《维扬再赠林相士用前韵》。从内容上看,此诗反映了诗人对友人的思念和生活状态的描述。我们可以将其分为几部分来进行鉴赏:
首句“三数年来已倦游”,表达了诗人对于长时间的游历生活已经感到疲惫不堪,这里的“三数”可能是指时间较长,或者有特别的意义,但在这里更多地表现出一种厌倦。
其次,“祗缘心迹不相谋。”中的“祗”字通常作“惟”解,表示“只”,而“心迹”则是指内心的轨迹或思念。整句话表达的是诗人虽然与友人有着相同的心迹,但彼此之间却没有交流和商讨。
第三句“深知我类虞翻相,莫怪人惊雍齿侯。”这里的“我类”指代自己,与“虞翻”相提并论,虞翻是东汉时期的人物,以其才学著称。诗人自比为虞翻,表明自己的志趣与之相似。而“莫怪人惊雍齿侯”则是在说别人对自己和虞翻的才能感到惊讶是情理之中的。
接下来的两句,“江国旧怀诗一解,吴乡新思酒双投。”表达了诗人的旧日在江南地区的生活感受,以及现在在吴地(今江苏省苏州市一带)的新的思想和对酒的享受。这里“诗一解”可能指的是诗人对于往昔生活的一种释怀,而“酒双投”则是说诗人现在用酒来寄托自己的情感。
最后两句,“一番公案重拈出,挑却行包归去休。”表达了诗人对于官司(即公务、公事)的态度,以及对自己行囊的整理和准备返回家乡的决心。这里“一番”意味着一次,可能是指某次具体的事情,“重拈出”则表示重新拿起或处理。“挑却行包”则是说诗人正在选择性地收拾自己的行李,而“归去休”则表达了返回家乡的愿望。
总体来说,这首诗通过对过去生活的回顾和现在状态的反思,展示了诗人内心的独白与自我安慰。诗中蕴含着对友情、个人志趣以及归隐生活的向往,是一首抒发个人情感与理想的佳作。
神龙不知身变化,犹认潜鳞为故我。
先生曾出雨八纮,浪静波恬归海卧。
先生两处领桂台,梦寐一生游学舍。
阿宜移扁就山窗,铁画银钩金钮锁。
绿阴闭户不知春,长日观书谁觉夏。
天上吹香遍远山,月中散影流清夜。
先生见扁如坐斋,随行不用木上座。
攀枝踏影弄猿鹤,万事不到桂丛下。
天下清芬是此花,世间最俗惟檀麝。
后车还许乐天陪,吟笔更须侯喜把。
几人名遂不知几,一日仓皇方泪堕。
人知德祐不出高,岂识咸淳归计果。
平生一瓣桂台香,口诵翁诗几百过。
旧台何在桂凋零,日暮哀禽自相和。
今台喜见桂婆娑,往来不碍江鸥社。
旧台不见见今台,依旧风流压江左。
他年人访桂台游,旧名更复因今播。
月中桂树最久长,此树还如月轮大。
《桂台》【宋·舒岳祥】神龙不知身变化,犹认潜鳞为故我。先生曾出雨八纮,浪静波恬归海卧。先生两处领桂台,梦寐一生游学舍。阿宜移扁就山窗,铁画银钩金钮锁。绿阴闭户不知春,长日观书谁觉夏。天上吹香遍远山,月中散影流清夜。先生见扁如坐斋,随行不用木上座。攀枝踏影弄猿鹤,万事不到桂丛下。天下清芬是此花,世间最俗惟檀麝。后车还许乐天陪,吟笔更须侯喜把。几人名遂不知几,一日仓皇方泪堕。人知德祐不出高,岂识咸淳归计果。平生一瓣桂台香,口诵翁诗几百过。旧台何在桂凋零,日暮哀禽自相和。今台喜见桂婆娑,往来不碍江鸥社。旧台不见见今台,依旧风流压江左。他年人访桂台游,旧名更复因今播。月中桂树最久长,此树还如月轮大。
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