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《访梁法师道院归途遇雨柬同游林李二子》全文
明 / 陈子升   形式: 五言律诗  押[阳]韵

西郊云偶集,先雨谒东皇。

露马踏风叶,飙车候石房。

夫君元始佐,启我玉函光。

归路嚣尘息,中峰鍊九阳。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人陈子升在探访梁法师道院后归途中的所见所感,充满了浓厚的道教色彩和自然景观的描绘。

首句“西郊云偶集”描绘了云彩偶然聚集在西郊的情景,预示着即将有雨的到来。接着“先雨谒东皇”则暗示了诗人对自然界的敬畏之情,他提前向东方的神灵祈求,希望得到庇佑。

“露马踏风叶,飙车候石房”两句,运用了生动的比喻,将露珠比作马蹄,轻巧地踏过风中的落叶;飙车则象征疾风,等待在岩石的洞穴前。这些意象不仅展现了自然界的动态美,也暗含了诗人对自然力量的敬畏与赞美。

“夫君元始佐,启我玉函光”中,“夫君”是对梁法师的尊称,“元始佐”可能指的是道教中的元始天尊,作为辅佐者,他为诗人打开了玉函,释放出光芒。这既体现了诗人对道家文化的崇敬,也表达了知识或真理的发现给人带来的光明与启示。

最后,“归路嚣尘息,中峰鍊九阳”描绘了诗人归途中,尘嚣逐渐平息,仿佛心灵得到了净化。而“中峰鍊九阳”则可能是指在山峰之中修炼太阳之气,象征着精神上的升华和内心的平静。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和富有哲理的表达,展现了诗人对自然、道家文化和内心世界的深刻感悟,具有很高的艺术价值和文化内涵。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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