学道先须远俗情,不求安逸不求名。
尘中能具超尘想,岁久年深累渐轻。
学道先须远俗情,不求安逸不求名。
尘中能具超尘想,岁久年深累渐轻。
这首诗通过简洁的语言,表达了修行者追求精神超越而非物质享受的生活态度。诗人强调了“学道”这一核心理念,即追求内在的精神成长和道德修养,而非外在的安逸与名誉。诗中的“远俗情”意味着远离世俗的欲望和纷扰,专注于内心的平静与清明。而“不求安逸不求名”则进一步阐述了修行者不为物质的舒适和名声所动的决心,他们追求的是精神上的纯净与自由。
“尘中能具超尘想”一句,形象地描绘了修行者即使身处尘世,也能保持超越世俗杂念的心态,保持心灵的纯净与高洁。这不仅是对修行者个人品质的赞美,也是对一种理想人格的向往——能够在复杂多变的现实生活中,保持自我,坚守信念,不被外界环境所左右。
最后,“岁久年深累渐轻”则暗示了随着时间的推移,修行者内心的负担会逐渐减轻,精神的修为会日益深厚。这不仅是一种对修行过程的描述,也蕴含着对人生智慧的深刻理解:真正的成长和解脱,往往伴随着时间的积累,需要耐心和坚持。
整体而言,这首诗以简练的语言,传达了深刻的哲理,鼓励人们追求精神层面的提升,远离世俗的诱惑,保持内心的宁静与清明,最终达到心灵的自由与解脱。
道衰世弥隘,俗薄人易骄。
一为居所移,盛气干云霄。
官曹出已下,俯视如僬侥。
崇卑两悬绝,相望天壤辽。
猗欤路汉州,冠缨早彯彯。
亨衢快著鞭,壮岁亟乘轺。
耘锄矜色尽,茂德日以昭。
朅来西南守,拣拔自公朝。
侯馆宾客富,平湖水竹饶。
退食未为乐,鸾舆万里遥。
赤子拊吾民,良朋遇吾僚。
薰然四时春,草木无枯焦。
明朝马首西,秋风更萧条。
当宁方急贤,三旌副旁招。
蓄书不能读,人以书簏方。
譬如守钱奴,万镪空靳藏。
读书不能行,虎皮质犬羊。
诗礼假发冢,高言诬黄唐。
我观古圣贤,道学甘膏粱。
文字初未广,游心自得场。
后人富典籍,洛诵日洋洋。
唇腐无所归,白首徒悲伤。
普慈群圃胜,中间敞华堂。
本非挟册地,宾筵罗豆觞。
揭名意安在,诗板借辉光。
斲轮如可作,试与一平章。
天星半牢落,月窗光囧囧。
僮婢寐正酣,四邻鸡犬静。
而我独何之,倒衣不及整。
呵鞭驱蹇驴,霜风破裘领。
既无王事敦,又匪奉朝请。
穷年惫将迎,功业羞明镜。
相如徒四壁,季子无二顷。
何时涤尘缨,农亩迹甘屏。