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《和答吴尉俞灏商卿见赠因用韵送行》全文
宋 / 孙应时   形式: 七言律诗  押[先]韵

去去瀛洲蜕骨仙,旧游还似九江传。

尘埃下视三千界,文字勤追二百年。

宦达有时聊尔耳,才难自古不其然。

临分更吐平生话,有底閒愁到酒边。

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鉴赏

诗人以深沉的笔触,描绘出一幅超凡脱俗的意境。"去去瀛洲蜕骨仙,旧游还似九江传",这里的“瀛洲”指的是古代神话中的仙岛,而“蜕骨仙”则是比喻诗人追求超脱尘世、达到精神层面的境界。这两句表达了诗人对往昔风光的回忆和现实与理想之间的渴望。

"尘埃下视三千界,文字勤追二百年",此处“尘埃”象征着凡尘俗世,而“三千界”则是对广大世界的概括。诗人以超然物外的心态俯瞰这纷扰复杂的人间,同时又通过“文字勤追二百年”表达了诗人对历史文化传承的尊重与追求,展现了其深厚的学养和对文学创作的执着。

"宦达有时聊尔耳,才难自古不其然"中,“宦达”指的是仕途的成功,而“才难自古不其然”则表明诗人对于人才难以超越历史常态的感慨。这两句反映出诗人对个人的成就与社会评价之间微妙关系的理解。

在"临分更吐平生话,有底閒愁到酒边"中,“临分”意味着即将分别,而“平生话”则是指那些未曾言说的内心感受。诗人通过“有底閒愁到酒边”传达了一种深藏的忧虑,这种忧虑伴随着酒意,渗透在生活的每一个角落。

整首诗通过对自然景观、个人成就和历史文化的思考,表达了诗人对于生命意义、个体价值以及超越时空的情感体验。诗中充满了对往昔美好的怀念,以及对现实与理想之间差距的深刻感悟。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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