黄帝游华胥，简子听钧天。
孔与周唯诺，庄周蝶翩翩。
有无无有间，抱枝蜕空蝉。
幸蚤脱鼎镬，无为世熬煎。
草堂风飕飕，有身堪昼眠。
鼻中作雷鸣，虽梦未梦然。
《陇西阎大参山居四咏寒泉濯足·其三南薰午梦》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸高远的图景，诗人以黄帝、赵简子、孔子、周公、庄子等历史人物的典故，以及自然界的蝉、草堂、风、雷声等元素，构建了一个超脱世俗、追求精神自由的世界。
首先，“黄帝游华胥，简子听钧天”，黄帝游历华胥国，赵简子聆听钧天之乐，这两句借用了古代神话和传说中的场景，象征着对理想境界的向往和追求。
接着，“孔与周唯诺，庄周蝶翩翩”，孔子和周公默默应允，庄子化身为蝴蝶在空中飞舞，这里通过不同历史人物的不同表现，展现了对现实与理想的对比思考，同时也体现了诗人对自由精神的向往。
“有无无有间，抱枝蜕空蝉”，这句诗进一步深化了对存在与虚无的探讨，蝉抱枝而蜕，象征着生命的循环与超越，暗示着在有与无之间，存在着一种超越物质世界的内在精神力量。
“幸蚤脱鼎镬，无为世熬煎”，诗人表达了对摆脱世俗束缚、远离尘世煎熬的渴望，希望早日脱离困境，获得心灵的解放。
“草堂风飕飕，有身堪昼眠”，在草堂中，微风吹拂，诗人似乎可以安然昼眠，享受宁静与自由，体现了对隐居生活的向往。
“鼻中作雷鸣，虽梦未梦然”，最后两句描述了梦境与现实的交织，即使在梦中也能感受到外界的喧嚣，但内心却保持着平静与超脱，展现出诗人内心的坚定与超然。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，表达了诗人对自由、超脱和精神追求的向往，以及对现实世界复杂性的反思。
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朱彦明新居
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