一机织作锦衣裳,是可太平君子床。
只许宝山堆这里,细把玉针贞上方。
一机织作锦衣裳,是可太平君子床。
只许宝山堆这里,细把玉针贞上方。
这首诗描绘了一幅宁静祥和的画面,以织锦为题材,暗示了作者对社会安定和个人品性的追求。"一机织作锦衣裳",简洁地写出女子或工匠精心纺织华丽衣物的场景,可能象征着生活的富饶与和谐。"是可太平君子床",进一步将这种安宁与君子的品格联系起来,寓意在太平盛世,君子应当享受这样的宁静,同时保持高尚的道德情操。
"只许宝山堆这里",将织出的锦衣比喻为堆积如山的珍宝,强调了其价值之高,同时也暗指劳动成果的积累。"细把玉针贞上方",则通过描绘女子或工匠细致地使用玉针,表达了对技艺的尊重和对品质的坚持,以及对贞洁美德的崇尚。
整体来看,这首诗寓言性较强,通过织锦的意象,传达了作者对于社会秩序、个人修养以及物质与精神平衡的思考。
一身奔走轻于骛,偶尔在衙常在路。
痴床无梦厨有脚,轩裳黯淡泥涂污。
出郊一村复一村,一旬未届几回住。
平生本爱农家好,偏教此时亲此务。
菽麦琐事喋喋谋,水来同捍蝗同捕。
穷黎见惯忘官尊,视作家人苦具诉。
孤岭日斜古祠坐,僮仆眠云马系树。
夜来蛙声满山窗,公然吏被神仙误。
米盐料理委妻孥,客来主出易应付。
独余一事终歉然,庭间一日牒无数。
《唐棣》解未思,素绚识礼后。
有意无意间,妙悟难授受。
旁通信可参,时世讵容苟。
《雅》《颂》尚铺张,义显不忧蔀。
《国风》主谲谏,比兴无科臼。
自非大小序,圣人亦束手。
毛郑及孔疏,仰若山与斗。
郑樵生也晚,私智力攻掊。
一唱而百和,涂泽杂妍丑。
但涉男女词,概出淫奔口。
安得起诗人,一一为之剖。
廿载废书史,枯肠索子佐。
有如八荒市,客至售无货。
赵州锥也无,昆阳敌转大。
白战骄袖长,绿沈涩苔卧。
少小薄韩苏,出语必惊坐。
未宜名占时,所愧命次磨。
海气足风涛,篷窗惊岁过。
莫使笔挟行,永谢巴人和。
无田失恒业,使尔食佣贱。
不伤寒馁偏,但令肌骨鍊。
富室多肥儿,有时腹无苋。
食客满朱门,转眄堂无燕。
怠事及天殃,报施随左券。
高宦非吾心,荣华息尔愿。
依人事事难,岂若归耕便。
吾家东舍村,田园荒已遍。
约尔扶犁锄,竭力供租佃。