怪底余寒逼向晨。江南二月雪花新。
客衣一日常三易,斟酌愁春病酒身。
销画债,觅题痕。踏青耽阁闭閒门。
啼莺唤醒扬州梦,别个人人第几程。
怪底余寒逼向晨。江南二月雪花新。
客衣一日常三易,斟酌愁春病酒身。
销画债,觅题痕。踏青耽阁闭閒门。
啼莺唤醒扬州梦,别个人人第几程。
这首《鹧鸪天》以细腻的笔触描绘了江南早春时节的独特景象与情感体验。
首句“怪底余寒逼向晨”以疑问的语气,引出对清晨寒意的惊讶,暗示着春天的寒意尚未完全消散。接着“江南二月雪花新”一句,巧妙地将江南二月的雪景与雪花比喻相结合,既展现了季节更替的鲜明对比,也赋予了画面以诗意的美感。
“客衣一日常三易,斟酌愁春病酒身”则深入人物内心,通过日常生活的细节描写,表现了主人公在春日里因寒冷而频繁更换衣物,以及由此引发的对春日疾病的担忧和愁绪。这一句不仅刻画了人物的生理反应,也暗含了对生活琐碎与自然变化交织的感慨。
“销画债,觅题痕。踏青耽阁闭閒门”进一步展示了人物的情感世界。通过“销画债”和“觅题痕”的行为,形象地表达了主人公在寻找艺术灵感或逃避现实中的某种逃避与追求。而“踏青耽阁闭閒门”则通过对比踏青的渴望与闭门的现实,揭示了人物内心的矛盾与挣扎。
最后,“啼莺唤醒扬州梦,别个人人第几程”以生动的视听结合,将自然界的生机与人物的梦境相融合,通过啼莺的叫声唤醒了主人公对远方扬州的回忆,以及对离人的思念。这一句不仅深化了主题,也增添了诗歌的意境美。
整体而言,这首《鹧鸪天》通过细腻的描绘和情感的深入挖掘,展现了江南早春的独特风貌与人物内心世界的复杂情感,语言流畅,情感真挚,具有较高的艺术价值。
我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况於身。
涪皤说法,如标月指。
标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。
运转随人,终不成道。
我不见灯,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。
稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即见如来。
《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》【宋·岳珂】我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况於身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见灯,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
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