大家放下杖头云，夜宿南安烟水村。
蝴蝶梦残天拂晓，杜鹃声断月黄昏。
蜂王遣使使花坞，蚁阵分屯屯荜门。
自是吾侬适怀处，诗山酒海一乾坤。
《春日遣兴》全文
- 注释
- 大家：众人。
杖头：手杖顶端。
南安：地名，可能指某个具体的地方。
烟水村：烟雾缭绕的水边村庄。
蝴蝶梦：梦境中的蝴蝶。
拂晓：黎明。
杜鹃声：杜鹃鸟的叫声。
月黄昏：月光下的黄昏。
蜂王：蜜蜂的领袖。
使使：派遣使者。
花坞：花丛。
蚁阵：蚂蚁排列成的队伍。
屯屯：聚集。
荜门：简陋的竹门。
吾侬：我。
适怀处：适合心灵寄托的地方。
诗山：比喻诗歌的丰富。
酒海：比喻饮酒的豪放。
一乾坤：整个天地。
- 翻译
- 大家收起手中的杖，夜晚住宿在南安的烟雨村庄。
梦中的蝴蝶翅膀残破，天边已露出黎明，杜鹃的叫声在月色中黄昏时断时续。
蜜蜂女王派遣使者前往花丛，蚂蚁军队分批驻扎在竹篱笆门口。
这里正是我心向往的地方，诗的世界和酒的海洋构成了我的全部天地。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在春日的闲适生活和自然中的感悟。"大家放下杖头云，夜宿南安烟水村"两句，以轻松自如的笔调描写了一群友人在春天游历时的情景，他们将行走的拐杖随意扔下，在风景如画的南安镇歇息。这里的"大家"可能是诗人与朋友们的共同活动，而"烟水村"则营造出一片宁静祥和的氛围。
接下来的"蝴蝶梦残天拂晓，杜鹃声断月黄昏"两句，则转而描写了自然界在晨夕时分的景象。蝴蝶在清晨的微光中逐渐苏醒，而杜鹃的鸣叫则伴随着夜幕降临和月亮的出现，营造出一种生机勃发又不失静谧的氛围。
"蜂王遣使使花坞，蚁阵分屯屯荜门"两句，用了拟人化的手法来描绘昆虫们在春天的活跃。蜂飞舞于花间，仿佛是它们的使者，而地面的蚁则像是在布置自己的小世界，这种生动的画面展示了春日万物复苏的情景。
最后两句"自是吾侬适怀处，诗山酒海一乾坤"则表达了诗人对自己生活状态的满足和喜悦。"吾侬"即诗人自指，这里暗示着诗人找到了自己的理想之地，而"诗山酒海"则是对这种自由自在、无拘无束的生活方式的形象表达，"一乾坤"更深化了这种境界，是一种精神上的极致满足和宇宙感的体验。
整首诗通过对春日自然景物和生灵活动的细腻描绘，以及对个人生活理想的表达，展现了诗人对生命之美好、自然之和谐以及自身精神世界之丰富的深刻理解。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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